العلم نور والجهل ظلام

منتدى تعليمي وثقافي ولا يخدش الحياء
 
الرئيسيةالرئيسية  اليوميةاليومية  س .و .جس .و .ج  بحـثبحـث  الأعضاءالأعضاء  المجموعاتالمجموعات  التسجيلالتسجيل  دخول  

شاطر | 
 

 العلم نور والجهل ظلام

استعرض الموضوع السابق استعرض الموضوع التالي اذهب الى الأسفل 
انتقل الى الصفحة : 1, 2, 3  الصفحة التالية
كاتب الموضوعرسالة
Admin
Admin


المساهمات : 1330
تاريخ التسجيل : 16/01/2016
العمر : 57
الموقع : https://sites.google.com/site/mosbahahmed60a/home

مُساهمةموضوع: العلم نور والجهل ظلام   الإثنين مايو 02, 2016 6:55 pm

لماذا یحب الرجل مؤخرة المرأة؟ و كیفیة الاستمتاع بھا
بالتأكید، فالمؤخرة ھي اروع واجمل واكثر مكان
مثیر ومغري في جسد المرأة وخصوصا لو كانت ھذه المؤخرة كبیرة وبارزة للخلف فھذا
النوع ھو أجمل أنواع المؤخرات والتي تسمى بالمؤخرة البرازیلیة، ومما یمیز ھذا
النوع ھوه اھتزاز الإلیتین عند المشي للمرأة
والمؤخرة بشكل عام ینھار امامھا جمیع الرجال
لو اھتمت المرأة بھا وذلك عن طریق ارتداء الملابس الضیقة من الخلف وخصوصا الستان
منھا.
والجمیل في الموضوع أن مداعبة المؤخرة ھو
ممتع للطرفین معا ولو أحسن الرجل مداعبة المؤخرة لجعل المتعة للطرفین متساویة بل
وقد تكون للمرأة أكثر من الرجل.
ومن العلامات التي تدل على اعجاب الرجل
بمؤخرة زوجتھ:
1- دائما ما یتحدث الرجل لزوجتھ عن جمال مؤخرتھا ویكثر من
الغزل لمؤخرتھا ویعبر عن مدا اعحابھ وحبھ وتعلقھ بھا.
2- حبھ دائما لحضن زوجتھ من الخلف
.
3- لو حضنھا من الامام سیجعل دائما یدیھ تنزلان للمؤخره
ویداعبھا.
4- دائما ما یرغب الزوج أو یطلب من زوجتھ أن تجلس في حضنھ.
5- أثناء النوم یطلب الزوج من زوجتھ أن تنام على بطنھا
ویحضنھا من الخلف.
وأخیر فإننا ننصح المتزوجات ان لا یبخلن على
أزواجھن بمؤخراتھن فالرجل عندما یحضن زوجتھ من الخلف او ویلامس مؤخرتھا فانھ
یشعر
بكم ھائل من دفئھا وحنانھا وأنوثتھا وطراوتھا وقرب زوجتھ منھ مما یجعل الزوج یشعر
بنوع من السكینة والأمان وكذلك فإن المرأة تشعر وكأن شیئا قد سد فراغا كان موجودا
لدیھا مما یجعلھا تشعر بالطمأنینة والأمان.
الطریقة الصحیحة للعق المؤخرة وكیف یستمتع الرجل والمرأة
بھا الشيء
خاصة إدا كان وفي وضعیة 69
مؤخرة المرأة فیھا شیئیین كثیر
یجلبو لیھا شھوة ((( الخط اللي یربط بین فتحة الشرج والفرج _____وفتحة الشرج الغنیة
بالشعیرات الدمویة الحساسة یعني كلو مربط ببعض
اول شيء یجب ان تعلم المرأة
ان الرجل یحب كل شيء متعلق بالمؤخرة ,,,, یعني لو تكوني فنانة في الإھتمام
- بالمؤخرة زوجك حا یسعد او یكون لیك كالطفل الصغیییییییییر ....... 1
اول شيء عمل تمارین شد المؤخرة
وتكبیرھا إلى أقصى حد ....خلیھا تمارین یومیة
2- غسل المؤخرة كل ما دخلتي الحمام بماء ورد من غیر ملل
3- ما تاكلین بكثرة الفلافل والأكل الحار فلفل اسود او غیرو......
یضر كثیر فتحة الشرج
string 4- تلبسین مایو اسمو
ھو عبارة عن خط یفصل الأرداف
شقین
5- شراء مرطب جسم یكون معطر
بالنسبة للمرطب تعملیھ لیلة او
لیلة لا
6- قبل الإجتماع لابد تكون تھیئة للزوج من الصباح ,,,,, انك حاتسعدیھ
بشيء انتي تحبیھ ...........لاززم الزوج یعلم انك تحبي انو یلعقلك المؤخرة ھو
متمني ,,ھا الشيء من زماااان بس ماتخبریھ في البدایة
7- بعد تھیئة كبیرة طول الیوم خلیھا یفكر شو الشيء اللي انتي تحبیھ ھو
حایسعدك بیھ
مھما حاول یعرف انتي ما
تخبریھ,,,,,,,,,,,,,,, خلیھ ایموت
8- في المسا بعد ما یعود من العمل خلیھ یعمل دوش ... ب معطر نعناع
9- بعد ما یخرج من الدوش لازم تكوني في احسن حلة ,,,,لباس ضیق مع
مؤخرة بارزة وأثداء بارزین
خلیھ یشوف فیك زوجة جدیدة,,,,,
ما تخلیھ یلمسك بس قولیلو كل شيء بعد العشاء
خلیھ یحترق بحركاتك مرة ضحكة او
مرة لمسة او مرة قبلة
10- بعد العشاء او بعد ما یشبع من الأكل قولي لھ انك تحبیھ او انك طول
الیوم مستنیاتو عشان شيء
11- حا یندھش امسكیھ من ایدو خدیھ لغرفة النوم
قبیلیھ لما یبدء ایھیج ابتعدي
12- بعدین انزعي ثیابك , حاتكوني لابسة مایو فقط خط یفصل الأرداف او
أثداء بارزة
قولیلو انو ینام على ظھرو
string ....خلیھ ایشوفك وانتي تخلعین المایو
-13 إفتحي فخدیك في وشو على وضعیة 69 بس مو تقربي الفرج قربي
المؤخرررررررررة حاتكون كثیر نظیفة بس ما تعطریھاش الزوج یحب ریحة جلدك
,,,,,,,,,,,,,,خلیھ یلعق فتحة الشرج بشراھة راح یكون عطشان قربي الفتحة لفیھ
وانتي اشتغلي بمص القضیب راح
یكون كثیر منتصب ....خاصة الرأس اللي یكون شوي او ینفجر من ضخ الدم فیھ خلي فمك
في
القضیب خاصة الرأس مع حركة دائریة للحشفة ,,, حاتسمعین اھات الزوج ماتوقفین استمري
او حاتحسي انتي بنشوة كثیر حلوة لما یقرب الزوج على الإنزال خلي القضیب في فمك
....خلیھ یقدف في الفم مو ضار بس ما تبلعیھ
ردیھ للقضیب واكملي الباقي بیدك
........حا یكون ازوج سعید او حایكون بعد القدف كالطفل بین یدیك
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو http://mosbah.forumalgerie.net
Admin
Admin


المساهمات : 1330
تاريخ التسجيل : 16/01/2016
العمر : 57
الموقع : https://sites.google.com/site/mosbahahmed60a/home

مُساهمةموضوع: رد: العلم نور والجهل ظلام   الإثنين مايو 02, 2016 6:56 pm

ضرب المؤخرة احلى شىء یحبھ الرجال
لا یوجد ما یثیر الرجل جنسیا اكثر من مؤخرة المرأة البارزة فالزوج یھتم بأمر المؤخرة كثیرا ویحب ان یشاھدھا فى عدة اشكال ووضعیات فمثلا یحب ان یشاھدھا وھى خلف ملابس ضیقة
تثیر انتباھھ او تكون خلف ملابس فضفاضة وشفافة واجمل ما یشاھدھویجعلھ فى حالة ھذیان
وھو الرقص المغرى بملابس عاریھ وعندما تقوم الزوجة بھز وارتجاج مؤخرتھا امامھ
بحركات مثیرة ھنا لا ان یتمالك نفسھ من الإثارة فھذا لھ تأثیر جنسى قاتل یصیب الرجال
بالجنون
وھناك طرق كثیرة للأستمتاع بھا وھى اشد لذة وحرارة من الإیلاج نفسھ ....من احتضان..
وبوس........والضرب ایضا .فضرب الزوج لمؤخرة زوجتھ یثیرھا ویثیره ھو ایضا حًین تظھر
اصوات واھتزازات من ا ثّار الضرب بالاضافة الى الاحمرار الشدید ویستحب ان یكون
الضرب بشدة أثناء الجماع لا قبلھ ففى البدایھ یكون الضرب خفیفا على المؤخرة والفرج حتﯨلتف
تستثار الزوجة وبعدھا یتصاعد تدریجیا أثناء الجماع
الضرب أثناء المداعبھ لھ لھ متعة لذیذة ولھ عده طرق ومن ضمنھا یجلس الزوج على السریر
ممتد الارجل وتأتى الزوجة وتتسلق على أفخاذ زوجھا وفى ھذه الحالة ستكون المؤخرة بین
متناول أیدى الزوج فیقوم بإنزال الشورت تدریجیا ویقوم بالمسح على المؤخرة بیدیھ الأثنین
ویضربھا ضربا خفیفا فى البدایة ویشتد الضرب تدریجیا مًع ادخال یدیھ بین اردافھا لیداعب
البظر والشفرتان لتستثار الزوجة اكثر
انواع المؤخرات المثیرة
ھناك اشكال معینة من المؤخرات الجمیلة والتى تثیر كثیر من الرجال وھى كالتالى :
المؤخرة البالونة
وھى المؤخرة المستدیرة المنتفخة فى استدارتھا وبروزھا إلى الخلف ھى عادة ما تكون
مشدودة وفى نفس الوقت لینة تماما كالبالون المملوء بالماء وھذا النوع من المؤخرات خطیر
جدا وًالكشف عنھ للا خّرین جریمة لانھ فتنة كبیرة وسبب لمارك بین الشعوب
المؤخرة الكمثریھ
وھى المؤخرة التى تشبھ ثمرة الكمثرى بحیث تبدأ ضعیفة وتنتھى بإعوجاج الى الجانبین مع
قاعدتین مملوءتین تمثلان رأس الفخذین وھى فى الغالب لینھ كالوسادة
المؤخرة اللیمونھ
وھى المؤخرة صغیرة الحجم ولكنھا مستطیلة وبارزة قلیلا وتسمى ایضا بالمؤخرة الریاضیة
وتكون
صاحبتھا من النوع الشقى الكثیر الحركة بحیث تكون فى الغالب متماسكة وضیقة وینصح بعدم
العبث بمثل ھذه المؤخرة حیث ان لھا عضلات قویھ قد تضغط على القضیب فى لحظة القذف
مما یسبب الالم فى الخصیتین
المؤخرة التفاح
وھذه تشبھ الى حد كبیر المؤخرة اللیمونھ ولكن بحجم اكبر واكثر نعومة واكثر عمقا وًھى من
اجمل المؤخرات وافضلھا للجماع
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو http://mosbah.forumalgerie.net
Admin
Admin


المساهمات : 1330
تاريخ التسجيل : 16/01/2016
العمر : 57
الموقع : https://sites.google.com/site/mosbahahmed60a/home

مُساهمةموضوع: رد: العلم نور والجهل ظلام   الإثنين مايو 02, 2016 6:56 pm

ثدي المرأة و أسراره الأنثویة ؟؟
[align=center] .علامة على أنوثتھا، ولھ أھمیتھ الجنسیة الخاصة المرأة یعتبر ثدي
فعندما تقترب الفتاة من سن العاشرة یبدأ الثدي في النمو وفي ھذا العمر یبدأ إفراز المبیض
لھرمون معین یكون لھ أثر
في دفع خلایا معینة بالثدي إلى النمو، وھذا ھو الذي یحدد حجم الثدي، واستجابة خلایا الثدي
لھذا الھرمون تختلف من
فتاة لأخرى، ففي بعض الأحیان تكون ھذه الاستجابة قلیلة فینتج الثدي الصغیر وقد تكون ھذه
الاستجابة كبیرة فینتج
الثدي الكبیر، ودرجة الاستجابة ھذه تعتمد على عامل وراثي من الأب والأم.وفي سن المراھقة
یقترب الثدي من أقصى
حجم لھ، وقد ینمو أحد الثدیین أسرع من الآخر، وفي النھایة یصل حجم الثدیین مماثلا في
معظم الأحوال.. ولكن غیر
.متطابق
و تمر السنوات وتصل الأنثى إلى مرحلة الحمل حیث یزید حجم الثدي نتیجة إفراز المشیمة
(الخلاص) ھرمونات أثناء فترة
الحمل لتؤثر على أنسجة الثدي، فتجعلھ لینًا، وتجعل قنوات اللبن فیھ متسعة لاستقبال اللبن
المفرز بعد الولادة، ومع
إفراز اللبن تتسع القنوات بحسب كمیة اللبن المفرزة، وبعد الولادة وانتھاء فترة الرضاعة
یصغر حجم الثدي مرة أخرى
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو http://mosbah.forumalgerie.net
Admin
Admin


المساهمات : 1330
تاريخ التسجيل : 16/01/2016
العمر : 57
الموقع : https://sites.google.com/site/mosbahahmed60a/home

مُساهمةموضوع: رد: العلم نور والجهل ظلام   الإثنين مايو 02, 2016 6:56 pm

أماكن التقبیل:
الأجزاء الحساسة الرئیسیة والثانویة :الرئیسیة ھي الجھاز التناسلي لدى الطرفین والأماكن
الحساسة فیھا (القضیب، الفرج، نقطة الجي سبوت، البظر،الخصیتان، العجان، فتحة
الشرج.....الخ)، وتعرض الدریع لطریقة تقبیلھا وإثارتھا بدون ألم أو نفور. المناطق الثانویة
في جسد الإنسان كثیرة: الفم، فروة الرأس، الشعر،الصدر، الأكتاف، الظھر، البطن، الأرداف،
الأقدام، الأصابع وما یبنھما، الخدود،العیون،الجبھة....الخ.
انواع القبل (طرق التقبیلSad
وأنواع القبل كثیرة ایض ا :منھا القبلة العمیقة، المختلفة، أحمر الشفایف، العین، الاذن،
التلفون، قبلة العض، القبلة الشفاطة، قبلة اللسان، القبلة المائیة، القبلة الباحثة،قبلة الشعر،
قبلة حلاقة اللسان، القبلة المنزلقة، قبلة الوعد الشرقي، قبلة الثدي، قبلة الرقبة والأنف
والإذن والعین، القبلة التناسلیة الأكثر إثارةوتھیجاً..................الخ.
القبلھ الفرنسیة:
وھي قبلھ لا یكتفي أحد منھا وھي إلتقاء اللسان باللسان بشكلمثیر جدا ولحس وشفط الماء
اللذیذ الذي یعتلي اللسان والذي یشبھ طعم الشھد والعسلالمصفى وتكون بتدویر اللسان على
اللسان الآخر أو یقوم طرف بإخراج لسانھ لیتمكنالطرف الآخر من مصھ وشفطھ بقوه لسحب
العسل المتجمع على أطرافھ ویحاول أن یجعلھ جاف اً إذا أمكن ولكن ما یلبث أن یبتل اللسان
مره أخرى وھي تكون بطریقھ أفقیھ أورأسیھ مائلھ قلیلا لتجنب الأنف على الأنف وتكون
بإطباق الفم على الفم وإغلاقھ تمام اً أو أن یكون بشكل مفتوح قلیلا والقبلھ الفرنسیھ تفضل
في جمیع الأوقات لكن فیأغلب الأوقات تأتي قبل مباشرة عملیة الجماع مباشره لتسھیل ھذه
المھمھ وإنجاحھابترخیھ أعصاب المرأه تمام اً وإندماجھا إندماج اً كاملا وتأتي كذلك في حالة
إعتلاءالمرأة في وضع الفارسھ مع حني رأسھا قلیلا أو كون الرجل منتصب الظھر وممدود
الأرجل والمرأة بوضع الفارسھ.
القبلھ المائیھ:
وتكون بتمریر لسان أحد الطرفین على شفایف الطرف الآخر ولعقھالعقا كلعق الآیسكریم
وسمي بالنوع المائي لأنھا تترك اللعاب الناتج عن لعق اللسان للشفایف حیث یعود بعد ذلك
لشفط ما تركھ على الشفایف بواسطھ شفایفھ مع مص الشفایف نفسھا مص اً قوی اً وجذبھا بقوه
إلیھ مما یسبب بجذبھا وتحریكھا إلیھ مما ینتج عن خروج صوت خفیف وجمیل جدا أثناء
جذب الشفھ وتركھا تعود بشكل سریع وھي نوع متعدد الأغراض فلا یكتفي بھا على الشفایف
فقط بل یفضل إستخدامھا على الشفایف وعلى حلمة الصدر وھي المنطقة الثانیة بالترتیب بعد
الشفایف حیث لابد أن تستقطع فترة كافیھ لھذه المنطقةالحساسھ لأنھا تھیج المرأة تمام اً
وعلى الرجل أن یداعب كثیر اً حلمات صدر المرأة وأنیقوم برضع ھذه الحلمات كرضاعة الطفل
الصغیر لثدي أمھ وأن یمسح منطقة الثدي بالكامل وأن یجمعھ بكفھ وأن یتمتع بتقبیلھ بتحریك
اللسان بشكل دائري على الحلمات والثدي وكذلك بعد أن یفرق من الثدي ینتقل إلى فتحة
تجویف السره والتي یقوم بإغراقھا بلعابھ ومن ثم شفطھا ولحسھا ومداعبتھا بلسانھ وبعد
ذلك إلى شحمة الاذن والتي یفعل بھا مثلما فعلھ بالشفایف من مص وترك وینتقل بعد ذلك إلى
جانب الرقبھ مما یسبب كھرباء عالیھ تكفي لإنارة مدینة كاملھ لأن ھذه المنطقة تجعل المرأة
بحالة یرثى لھا ویحملھا إلى قمة الإندماج والذوبان.
القبلھ اللذیذه:
والتي تكون بشفط شفایف الطرف الثاني بواسطھ الشفایف ومحاولھإدخالھا في فم الآخر
بشكل عنیف وجذاب ومحاولھ تبدیل مص وشفط الشفھ من الإنتقال منشفھ إلى أخرى مثل أن
یقوم بمص الشفھ السفلى وھي أكثر الشفایف إثاره على الإطلاق ویقوم بتمریر شفایفھ بشكل
أفقي ذھاب اً وأیاب اً وھي معلقھ بین ھذه الشفایف وجذبھابقوة إلى أسفل وأعلى ومن ثم الإنتقال
إلى الشفھ العلیا وإعادة جمیع ما تم على الشفھ السفلى وھي تكون بشكل عمودي أو شكل
أفقي ویمكن إستخدام ھذا النوع مع الشفایف بنوعیھا العلویھ والسفلیھ.
القبلھ الناریة:
وھي التي تكون بوضع الشفایف على الشفایف بشكل قوي مع الإطالھ فیھا قلیلا مع شفط
الھواء لإستنشاق رائحة الآخر وھي ما یسمونھا في لغة البدو (النشّھ) مما تخلق جو غیر
طبیعي.
القبلھ الھوائیھ:
وھي القبلة التي تأتي بشكل ناعم ولطیف من الشفایف على الشفایف الأخرى أو على جمیع
أجزاء الجسد الأخرى مع إطلاق نسائم ساخنھ مع القبلھ على أجزاء الجسد تلھب الجسد
وتجعلھ یغلي بأنفاس الطرف الثاني الدافئھ.
القبلة العمیقة:
وھیالتي یشترك فیھا الفم كلھ) الشفاه واللسان والاسنان وسقف الحلق والبلعوم (وتكون
طویلة یحدث خلالھا تلاحم في الشفاه ومص متبادل لھا وللسان ولحس لداخل الفم وسقفھ
وأرضیتھ وشفط یصل للبلعوم. إن ھذه القبلة لیس أساسھا" كاما ساترا "الھندي والذي یطلق
علیھا حرب الألسن ولیس أساسھا كذلك الفرنسیین، وإنما ھیفطرة یمارسھا الرجال والنساء.
وكاما ساترا فقط دونھا والفرنسیین نشروھا. والفرنسیین إرتبطت بھم ھذ القبلة وجعلوھا
مشھوره باسمھم، لأن أي أمر یأتیمن فرنسا یعني) جرأه، رقیاً، فن اً .(بعضھم یعتبرھا غیر
صحیة، أنھا تؤلم،رطب زیادة عن اللازم أو بھیمیة بشكل كبیر.
قبلةالعض:
لأي جزء من الجسم) الدراسات تؤكد أن 70 % من الرجال و 62 % من النساء
یحبھا (والتمادي فیھا قد یحرض العدوانیة الكامنھ في الإنسان ویولد سلوك اً عدوانی اً.
قبلة الشفاطھ:
أكثر ما یمارسھا الأمریكتین) الشمالیھ والجنوبیھ (وھي تبادل شفط الھواء بفمین متلصقین.
المراةت غُمض عینھا ولأنھا أكثر رومنسیة فإن وجھھا یكون أكثرلمعان اً فیھ إبتسامة ووداعة
ووجھ الرجل یكون مبحلق وكمن یقوم بمھمة.
قبلة اللسان الباحث:
تبدأمن الرأس حتى القدمین، من التمارین الخاصة بعضلات الوجھ.
قبلة العین:
فیھا إحترام وعشق راقي وكذا قبلة الحاجب،ی فُضلھا 40 % من النساء و 60 % من الرجال.
قبلة الأذن:
تعتمد على الدغدغة واللمسھ الصوتیة، إن الأذن وخاصة جزء حلمة الأذن حساس ویعتبر
ترتیبھا الثالث في التأثر أي بعد الشفتین وكذلك الھمس عندالأذن، وھي محبوبة عند النساء
أكثر من الرجال، لكون المراة كائن صوتي، بع** الرجل الذي یعتبر بصری اً.
قبلة الوعد الشرقي:
وھي قبلة الثدي.
قبلةالرقبة:
یفضلھا 75 % الرجل، 94 % المرأة.
قبلة الفراشة:
دغدغة جمیع أجزاء الجسم أو أجزاء منھ برموش العین وخاصة الرموش الصناعیة.
القبلة المركزة:
تسمى كذلك قبلة النغمة الواحدةوأمیل لتسمیتھا بالقبلة الحساویة، تتم بتكرار وتقبیل منطقة
واحدة بشكل مركزمتواصل وت عُطي إنتعاش اً ودغدغة، مشكلتھا الفقد بالحس بھا لتكرارھا
وملازمتھا لمنطقةواحدة.
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو http://mosbah.forumalgerie.net
Admin
Admin


المساهمات : 1330
تاريخ التسجيل : 16/01/2016
العمر : 57
الموقع : https://sites.google.com/site/mosbahahmed60a/home

مُساهمةموضوع: رد: العلم نور والجهل ظلام   الإثنين مايو 02, 2016 6:57 pm

ابتسامة المرأة الجمیلة:
تدفع الرجل لآن یعبر الجبال والمحیطات .. كذلك .. نظرة منھا شذراء .. تجعلھ جامدا لا
یتحرك إذا أردت أن تتخذ فتاة من الفتیات زوجة لك.. فكن لھا أباً وأماً وأخاً .. لأن التي تترك
أباھا وأمھا وأخوتھا لكي تتبعك .. یكون من حقھا علیك أن تري فیك رأفة الأب .. وحنان الأم
... (ھومیروس. (
الزوجة الصالحة والصحة الجیدة : ھما أفضل كنوز الرجل..
)دیجون راي.(
عبقریة المرأة تكمن في قلبھا وقلبھا ھو نقطة ضعفھا!!
)سقراط(
عندما تبكي المرأة ..تتحطم قوة الرجل...
)شكسبیر(
المرأة قلعة كبیرة إذا سقط قلبھا سقطت معھ
)أنیس منصور(
أمرآة فاضلة من یجدھا لان ثمنھا یفوق اللالىء بھا یثق قلب زوجھا فلا یحتاج إلى غنیمة"
المرأة كوكب یستنیر بھ الرجل، ومن غیرھا یبیت الرجل في الظلام. .
)شكسبیر(
قد تغفر لك المرأة القسوة والظلم .. لكنھا لا تغفر لك عدم الاھتمام بھا
)جان جاك روسو(
من غرور الرجل : أنھ لا یحب المرأة التي یفھمھا .. بل یحب المرأة التي تفھمھ..
)حكیم(
طیبة النفس.. من خصائص المرأة
)أرسطو(
تحب المرأة أن یتذكر زوجھا عید میلادھا,بشرط أن ینسى عمرھا
وجھ المرأة مرآة صافیة لما یدور في أعماقھا.
أسعد امرأة تتزوج عالم آثار ,فكلما تقدمت في السن زاد تقدیره لھا.
یختبر الذھب بالنار, وتختبر المرأة بالذھب
كل عقل الرجل لا یساوي عاطفة من عواطف المرأة"
المرأة تدرك في دقیقة ... ما لا یدركھ الرجل في حیاتھ كلھا
أمنع الحصون المرأة الصالحة.( نابلیون(
المرأة لم تخلق لتكون محط إعجاب الرجال جمیعاً، بل لتكون مصدراً لسعادة رجل واحد (
اتیان راي(
نظرات المرأة أقوى قانون، ودموعھا أصدق برھان.( سافییل(
تبتسم المرأة عندما تستطیع ولكنھا تبكي عندما ترید ( بیسون(
المرأة الفاضلة صندوق مجوھرات یكشف كل یوم عن جوھرة جدیدة
المرأة العاقلة تضع السكر في كل ما تقولھ للرجل وتنزع الملح من كل ما یقولھ لھا الرجل
المرأة والزھرة توأمان یضفیان السعادة والبھجة على الكون بأكملھ
المرأة الفاضلة تلھمك..والذكیة تثیر اھتمامك والجمیلة تجذبك..والرقیقة تفوز بك
إذا كانت المرأة عیبا طبیعیا فھي بلا شك أجمل عیوب الطبیعة
تستطیع المرأة أن تغفر الخیانة ، ولكن لا تستطیع أن تنساه
الزوجات : سیدات الشبان .. وممرضات الشیوخ..
)مثل إنجلیزي(
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو http://mosbah.forumalgerie.net
Admin
Admin


المساهمات : 1330
تاريخ التسجيل : 16/01/2016
العمر : 57
الموقع : https://sites.google.com/site/mosbahahmed60a/home

مُساهمةموضوع: رد: العلم نور والجهل ظلام   الإثنين مايو 02, 2016 7:04 pm

اسباب عقم النساء
قد یحصل العقم نتیجة لخلل في المبایض أو في القنوات أو في الرحم ,وامراض المبیض كثیرة
قد یؤدي بعضھا الى حالات العقم. یخرج من المبیض بویضة واحدة كل شھر وتتم بتحفیز من
الھورمونات التي تفرزھا الغدة النخامیة الى الدم
وعدم التبویض ینتج عنھا عدم إنتظام الدورة الشھریة وقد تحدث لعدة اسباب منھا خلل في
الھورمونات. ومرض تكیس المبایض من أھم الامراض التي تؤدي الى العقم وفیھ یكون
المبیض متضخماً والبطانة الخارجیة سمیكة وبالتالي تمنع خروج
انقر ھنا لتتابع المقالة
لیست ھناك تعلیقات:
لیلة الدخلة و احداثھا
تتخوف الكثیر من الفتیات من لیلة الدخلة بسبب ما سمعن سابقا , وعن ھذه النقطة فنؤكد
للشابة أنھ لا ألم ولا نزیف بالشكل الشائع في الثقافة المتداولة؛ لأن مسألة الألم والنزیف أكثر
ما یقلق البنات في ھذه اللیلة.. سواء لأنھا سمعت ذلك من زمیلاتھا اللاتي سبقنھا في ھذا
المضمار، ویردن أن یضفین جوًّ ا من الإثارة علﯨأحداث اللیلة فتتحدث عن الألم الذي شعرت
بھ، والدماء التي نزفت بغزارة و . و .والمسكینة الجدیدة ترتعد فزعًا، وھي لا تعلم أن
صاحبتھا تبالغ وتختلق، أو تكون الوقائع التي حدثت لبعض جاراتھا أو مثیلاتھا لا یُقاس
علیھا؛ حیث تكون ھناك أسباب مرضیة غیر طبیعیة ھي التي أدت إلى
انقر ھنا لتتابع المقالة
لیست ھناك تعلیقات:
فوائد الممارسة الجنسیة الزوجیة
الحرمان الجنسي عند النساء یسبب اضطرابات صحیة وعاطفیة ونفسیة. والممارسة الجنسیة
شرط أن تكون علاقة زوجیة حلال لھا العدید من الفوائد الصحیة النفسیة حسب ما أكدتھ آخر
الأبحاث الجنسیة الأمریكیة العالمیة - ویقول مدیر المعھد الصحي الجنسي بجامعة ھارفارد أن
العلاقة الجنسیة المنتظمة تساعد على تحقیق العدید من الفوائد الصحیة منھا:
1. علاج الأرق لیلا فالجماع أحسن قرص منوم
2. تھدأ القلق وتشفي الإحباط
3. النشوة الجنسیة أحسن علاج للاكتئاب النفسي وأفضل وسیلة للاستمتاع
بالحیاة
4. الجنس المنتظم یساعد على تألق البشرة ونضارتھا
5. الجماع المنتظم ینظم الدورة الشھریة ویفرز ھرمون البرومسترون الذي یزید
من خصوبة الزوجة العاقر
6. یشفي الجنس الآلام العضلیة لأنھ یؤدي للاسترخاء العضلي العمیق
7. الممارسة الجنسیة تساعد على إفراز ھرمون الأندرفین القاتل للألم أفضل من
الأسبرین و سر الشفاء للآلام العضلیة بعد ممارسة الجنس أن الأورجازم یساعد على
الإستراخاء العضلي النوم العمیق الشعور باللذة الفائقة یحطم الشعور بالألم.
8. ممارسة الجنس أحسن من ممارسة الریاضة أو الحمیة للرجیم - فھي تساعد
على تنشیط الدورة الدمویة وتقویة العضلات
9. النشاط الجنسي یعزز وظائف جھاز المناعة مما یسرع بالشفاء من الأنفلونزة
والنزلة البردیة
10 . الجنس یقوي الجھاز العضلي فھو یقي من ھشاشة العظام في النساء بعد سن
الیأس لأنھ یساعد على إفراز ھرمون الأستروجین والجنس أیضا یؤخر الشیخوخة
الشكلیة لدى النساء في سن الأربعین.
11 . الجنس یساعد الجسم في إفراز ھرمونات ومواد كیماویة مما یعزز خلایا
مقاومة للسرطان الثدي والرحم
12 . ان ممارسة الجماع والإشباع الجنسي الكامل یشفي جمیع الأمراض الناجمة
من التوتر سواء كان صداع أو شقیقة أو عسر ھضم أو قرحة بالمعدة أو آلام بالعنق
مشاكل الخصوبة أو أمراض القلب لأن الجماع المعزز بالإشباع یساعد على
الإسترخاء العضلي والعصبي ولھذا تساعد الممارسة الجنسیة على شفاء نوبات
الصداع النصفي العنیف بعدما فشلت جمیع العقاقیر المسكنة.. وبھذا فھناك نصیحة
طبیة وھي إذا شعرت بالضیق أو التوتر فاخلع ملابسك ومارس الجنس فتتحسن
حالتك
لیست ھناك تعلیقات:
ننصح ھنا الأزواج فى لیلة الزفاف بالنصائح المھمة التالي
لا یجب أن تبدأ الحیاة الزوجیة فى اللیلة الأولى بالاغتصاب، ویمكن تأجیل اللقاء 
الجنسى فى ھذه اللیلة إلى الیوم التالى إذا كان ھناك خوف من إتمامھ، إلى أن تھدأ العروس
وتطمئن إلى زوجھا.
یجب أن تكون القبلة ھى أول رسول بین العروسین، كما یجب أن تنتھى بھا 
المعاشرة، فبعد الانتھاء من الجماع یشعر الرجل بالرغبة فى
انقر ھنا لتتابع المقالة
لیست ھناك تعلیقات:
ھل انت مثقف جنسیا و ھل تحتاج الى الثقافة الجنسیة
لماذا نحتاج الى الثقافة الجنسیة ؟
قد یكون ھذا ھو السؤال المھم .. حیث إن إدراك وجود المشكلة ھو نصف الحل، بینما تجاھلھا
یمكن أن یؤدي إلى تفاقمھا بصورة لا یصلح معھا أي حل عند اكتشافھا في توقیت متأخر …
فما بالنا ونحن نحوم حول الحمى.. و لانناقش الأمور المتعلقة بالصلة الزوجیة و كأنھا سر و
لا یسمح حتى بالاقتراب لمعرفة ما إذا كان ھناك مشكلة أم لا؟ لأن ذلك یدخل في نطاق
"العیب" و"قلة الأدب"، فالمراھقین والمراھقات یعانون أشد ما یعانون من وطأة ھذه الأسئلة
وھذه المشاعر!!
انقر ھنا لتتابع المقالة
لیست ھناك تعلیقات:
فحوصات ما قبل الزواج ....أین تبدأ وأین تنتھي ؟
الفحص المعمول به حالیا للمقبلین على الزواج وهو إجباریا یقتصر على فحص نسبة
الهیموجلوبین في الدم وحجم كریات الدم الحم ا رء ومن هذین الفحصین البسیطین إن كانا
طبیعیین یفترض أن المریض خال من مرض الثلاسیمیا . أما إذا كان فیهما خلل فیطلب منهما
عمل فحص آخر وهو عمل تحالیل الدم المفصلة لأنواع الهیموجلوبین عن طریق الفصل
الكهربائي.
هذا هو ملخص الفحص الذي یطلب من المقبلین على الزواج عمله . لكن هل هذا الفحص
كافي لتجنب جمیع نتائج الرباط الزوجي ؟ بالطبع لا
انقر ھنا لتتابع المقالة
لیست ھناك تعلیقات:
العلاقة الجنسیة قبل الزواج
یعتقد بعضھم بأن الدعوة لعدم ممارسة الجنس إلا بعد الزواج لا تسایر العصر والتطور. ولكن
ھناك ما لا یقل عن عشرة أسباب علمیة من أجلھا یجب أن نبقي العلاقة الجنسیة مقصورة
على الرجل وزوجتھ فقط. فالزواج ھو حالة من المشاركة الدائمة بین الرجل والمرأة بموافقة
لله ثم الدین والدولة والمجتمع.
1. العلاقة الجنسیة قبل الزواج تؤدي إلى الإفراط فیھا بعد الزواج:
العلاقة الجنسیة غیر المشروعة تؤذي وتضر بالعلاقات القائمة بین الناس. والعلاقة
الجنسیة تتطلب تفھما وضبطا للانفعالات واعتدالا. وحتى في الزواج فإن ھذه العلاقة
یجب أن یحكمھا العقل النابھ المتزن الذي لا یسیر وراء الأھواء والإثارة ولا یخضع
للأنانیة. وعلى الشبیبة أن یتعلموا كیف یسیطرون على انفعالاتھم وشھواتھم.
2. العلاقة الجنسیة قبل الزواج تعرقل نمو المشاركة المتبادلة حول مواضیع
أخرى:
أثناء سني المراھقة تكون الانفعالات الجنسیة على
انقر ھنا لتتابع المقالة
لیست ھناك تعلیقات:
الاضطرابات والانحرافات الجنسیھ للرجل والمراءه
الانحرافات الجنسیة
التعریف البیولوجي للجنس :
ھو سلوك یؤدي إلى التكاثر، فھو وظیفة أساسیة عند كل كائن حي من نبات أو حیوان أو
إنسان ..وظیفة لا غنى عنھا مثل التنفس فالجنس ھو رئة الكون التي تجدد من خلالھا
الكائنات الحیة التي تعیش على سطح الأرض، إلا أن الجنس اختلف عند الإنسان لأنھ ینطوي
على علاقة إنسان بإنسان وكل واحد منھما یأتي من جنس مختلف، أي رجل وامرأة ، وأي
علاقة إنسانیة لكي تتم لابد من تحركھا وتبعثھا عاطفة ،، ومن ھنا یظھر شقین أساسین
للجنس ھما الجانب العاطفي والجانب الشھوي ، ویجب أن یتم الجنس الطبیعي الذي جعلھ
الإسلام في أعظم صورة في قولھ تعالي :
( نِسَاؤُكُمْ حٌَ رلثَُكمْ فَأ تُْوا حَرْثَكُمْ أ نََّى شِئْتُمْ وَقَدِّمُوا لِأ نَْف سُِكُمْ وَاتَّق وُا لَّله وَاعْل مَُوا أ نََّ كُمْ مُلَاق وُهُ
وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِینَ ) .
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو http://mosbah.forumalgerie.net
Admin
Admin


المساهمات : 1330
تاريخ التسجيل : 16/01/2016
العمر : 57
الموقع : https://sites.google.com/site/mosbahahmed60a/home

مُساهمةموضوع: رد: العلم نور والجهل ظلام   الإثنين مايو 02, 2016 7:07 pm

المرأة الذكیة ھي القادرة على القیام بأدوار متعددة
•احرصي أن تملكي لساناً حلواً عذباً ینشر عبق السعادة والارتیاح في كل أرجاء حیاتكما
الزوجیة، وابتعدي قدر ما تستطیعین عن الألفاظ المحبطة التي تثبط العزیمة وتفتر الھمة،
وتجعل الحیاة الزوجیة تتراجع إلى الوراء.
•انتبھي لأفعالھ لا لمظھره، فالرجال بحكم أنھم جبلوا فطریا على حب التنافس فیما یفعلون
وفي مقدار ما یحققون من إنجازات مھنیة، فإنھم یمیلون نحو المدیح الذي یستھدف
إنجازاتھم أكثر من ملامحھم التي خرجوا إلى الدنیا بھا أو ملابسھم التي یشترونھا، بحسب
ما تقول (جوان إلیسون) مؤلفة كتاب ”الجنس ..تاریخ طبیعي”. وبعبارة أخرى، فإن مدیحك
لزوجك على عمل أنجزه بنجاح یجعلھ یشعر أفضل مما لو تكلمت عن شعره المجعد.
•من الطبیعي أن الرجل یأوى إلى البیت للاستراحة من إرھاق العمل والضوضاء والصیاح
.. معنى ھذا أن الزوجة یجب أن تحافظ على الھدوء في البیت قدر الإمكان ولا تثیر الضجیج
والصیاح، وأن تتكلم بھدوء ووقار. وإذا كان لدیھا أمر یستلزم رفع صوتھا، فمن الأفضل أن
تقترب حتى تتكلم بصوت منخفض قدر الإمكان، وھذه أحد أھم مفردات السكن المنوط
بالحیاة الزوجیة السعیدة.
•من المھم أیضا توفیر الجو الملائم للزوج لمساعدتھ على التفكیر والتخطیط للعمل، وھو
ھادئ النفس، مرتاح البال .. ساعدیھ في حصر كل ما یحتاج إلیھ لإنجاز أعمالھ الذي یقوم
بھا، وشاركیھ في وضع خطة مرحلیة یتم فیھا إنجاز شيء مھم للأسرة خلال فترة مناسبة.
•دعوة المساواة في تحمل المسئولیات ھي دعوة تخلو من أي فھم لطبیعة العلاقة بین
الزوج والزوجة التي قامت على التناغم والتكامل لا الندیة والمنافسة .. فلا ینبغي أن ینظر
كل طرف للآخر على أنھ ند، فالعلاقة الزوجیة الطبیعیة خالیة من أي شبھة تحدٍّ أو ندیة،
ولا یمكن أن یكون ھناك تطابق في طبیعة المرأة والرجل، فھما مختلفان تشریحیاً
وفسیولوجیاً ونفسی اً. والرجل یھتدي لمسؤولیاتھ كرجل بفطرتھ السویة، وكذلك المرأة،
فلیتحمل كل منكما مسؤولیاتھ، ولیحمل أي منكما الآخر على كتفیھ إذا كان ھذا الآخر عاجزاً
عن تحمل قدر من مسؤولیاتھ .. فالزواج لیس شركة ولیس مؤسسة ولیس تجارة، وإنما
ھو حب وتعاون وتكامل وحیاة مشتركة ومصیر واحد.
•لا تدخلي معھ في الصباح في مناقشات أسریة، حتى ولو كانت ضروریة وھامة بنظرك ,
فھذه الفترة المبكرة في أول النھار لا تسمح بأي مجادلات قبل توجھھ للعمل، وأي مشكلة
یمكن مناقشتھا معھ في فترة ما بعد الظھر بعد تناول طعام الغداء وأخذ قسط من الراحة ، أو
في فترات السمر المسائیة .. تمني لھ یوما سعیدا قبل مغادرتھ المنزل، مع رسم ابتسامة
مشرقة علي ملامح وجھك تمده بشحنة من القوة العاطفیة طوال الیوم، وعند عودتھ
احرصي علي استقبالھ بوجھ بشوش , واعلمي أن الرجل طفل كبیر یسعده أن یشعر
باھتمامك, وبحرصك علي إرضائھ.
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو http://mosbah.forumalgerie.net
Admin
Admin


المساهمات : 1330
تاريخ التسجيل : 16/01/2016
العمر : 57
الموقع : https://sites.google.com/site/mosbahahmed60a/home

مُساهمةموضوع: رد: العلم نور والجهل ظلام   الإثنين مايو 02, 2016 7:08 pm

الصوت الرجولي الھامس،
یجعل جسد المرأة ینتفض كبركان ثائر أحیانا
الحیوانات وحدھا تمارس الجنس من دون أن تتبادل الكلام، لأن الجنس بالنسبة إلیھا حالة
غریزیة میكانیكیة تحفظ النسل
حذار من الاستغراق في المبالغة والكذب، لأن ھذه اللحظات الدافئة، قد تغریك بالكذب قلیلا،
وبالمبالغة أكثر وأكثر، وعندھا ستدفع الثمن خارج الفراش
شارك في نشر الخبر:
یعتقد بعض الأزواج، أن الممارسة الجنسیة ھي فعل وحسب وأن ھذا الفعل سواء قام على
التقبیل واللمس إنما یحمل متعتھ الخاصة، ولوازمھ الكافیة لبث الحرارة والحیویة والدفء في
الاتصال الجنسي. وبذلك ینسى الكثیر من الرجال عنصرا ھاما في العملیة الجنسیة، ألا وھو
الكلام.
على الزوج أن یتذكر في لحظات اللقاء الصاخبة أو الھادئة، أن الإنسان ھو حیوان ناطق فعلا،
وان الحیوانات وحدھا تمارس الجنس من دون أن تتبادل الكلام، لأن الجنس بالنسبة إلیھا
حالة غریزیة میكانیكیة تحفظ النسل، بینما ھو بالنسبة للبشر طقس من طقوس الحیاة
الزوجیة الملیئة بالحب والألفة والمودة.
صورة توضیحیة
ولیس أكثر من الكلام تعبیرا عن حقائق الألفة والمودة ھذه، فالكلام الجمیل أثناء الممارسة
الجنسیة یشجع المرأة على التجاوب الأفضل مع زوجھا، وخصوصا حین یتغزل بمفاتنھا.
كما إن إخبار الرجل زوجتھ، بما ینوي فعلھ، یثیر المرأة حسیا، ویھیئھا لتفاعل أكثر حرارة
مع كل خطوة یقوم بھا ویحفز أداءھا الجنسي.
الفعل الجنسي
للكلام لذة أخرى أثناء العملیة الاتصالیة، فالصوت الرجولي الھامس، یجعل جسد المرأة
ینتفض كبركان ثائر أحیانا، وما ینطوي علیھ الصوت الرجولي من خشونة أو بحة أو ولھ أو
ما شابھ، یصبح معبرا عن طبیعة الفعل الجنسي وقوتھ الرجولیة في خیال المرأة.. ولھذا كان
الھمس الرقیق بأطیافھ الشاعریة ھو أكثر ما تحب سماعھ المرأة أثناء الممارسة الجنسیة.
حاجز الصمت الموحش
أخیرا ینبغي أن یكسر الكلام حاجز الصمت الموحش أثناء الممارسة الجنسیة، لا أن یزید
الاتصال الجنسي وحشة وخشونة، وھو یفعل ذلك حین یكون كلاما خشنا، بذیئا، خالیا من
الإحساس باحترام جسد المرأة ومشاعرھا، وھو ما ینبغي أن یبتعد عنھ الرجل كلیا،
وخصوصا أن بعض الرجال یستمتعون بالكلام الفاحش البذيء أثناء الممارسة الجنسیة، مما
یجعل المرأة تنفر من الفعل الجنسي أحیانا كثیرة، لأنھ یرتبط في خیالھا بالكلام الذي یرافقھ،
أو یعكر صفو مزاجھا.
التودد والغزل الرقیق
قل كلمات التودد، والغزل الرقیق، وإذا أردت التعبیر عن فكرة جنسیة، فلیكن ذلك بأسلوب
طریف، أقرب إلى الفكاھة، وقادر على إیصال المعنى، ولا تنسى بالطبع، أن تعبر عن مشاعر
الحب الحقیقي في أشد اللحظات انھماكا بالفعل الجنسي، لأن ذلك یرقى بھ ویجعلھ معبرا
حقیقیا عن ھذا الحب.. لكن في كل الأحوال، حذار من الاستغراق في المبالغة والكذب، لأن ھذه
اللحظات الدافئة، قد تغریك بالكذب قلیلا، وبالمبالغة أكثر وأكثر، وعندھا ستدفع الثمن خارج
الفراش!
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو http://mosbah.forumalgerie.net
Admin
Admin


المساهمات : 1330
تاريخ التسجيل : 16/01/2016
العمر : 57
الموقع : https://sites.google.com/site/mosbahahmed60a/home

مُساهمةموضوع: رد: العلم نور والجهل ظلام   الإثنين مايو 02, 2016 7:08 pm

6أمور تفسد العلاقة الخاصَّة بین الزَّوجین

الریاض شیماء إبراھیم
العلاقة الحمیمة بین الرَّجل والمرأة علاقة تحكمھا العواطف والمحبَّة والاشتیاق والشُّعور بأنَّ
الطَّرف الآخر لھ قیمة أكبر من أن یكون مجرَّد أداة لتفریغ الشھوة، ولكي تتم بصورة طبیعیَّة،
لابدَّ من توف رُّ بعض الشُّروط والمقوِّمات اللازمة لنجاحھا، فالإحساس بالمتعة في الفراش
یحتاج إلى إدراك أنَّ الحب ھو المحرِّك للرَّغبة ولیس فقط الشَّھوة؛ لأنَّ الحب الحقیقيّ ھو ما
كان الجسد فیھ مجرَّد وسیلة لتقویة أواصره، ولیس أساسًا للشُّعور بالحب.
ویوضح لنا المستشار الأسريّ "عبد الرحمن القراش" بعض الأخطاء الفادحة التي ربَّما تعیق
تحقیق السَّعادة والمتعة بین الزَّوجین، ومنھا:
1العنف في الفراش .
أحیانًا یكون الزَّوج إنسانًا رحیمًا حنونًا وحبیبًا في نظر زوجتھ، فیعطف علیھا وعلى أبنائھ،
ویعاملھا معاملة طیِّبة، ولكنَّھا تشعر عندما یلتقي بھا في الفراش كأنَّھ یقوم باغتصابھا
بوحشیَّة، وكأنَّھ في معركة یودُّ الانتصار بھا، ما یجعلھا تكره ھذه العلاقة، وتتمنَّ ى ألا تمارسھا
مرَّة أخرى.
2شعور الرَّجل بالذَّنب .
إذا اشتكت الزَّوجة من أحد الأمور كأنَّ زوجھا لا یحقق لھا المتعة الكافیة، فھذا یجعلھ أثناء
العملیَّة الجنسیَّة فاقدًا للتركیز؛ لأنَّ ھمَّھ منصبٌّ على إمتاع زوجتھ، وبالتَّالي لا یتحقق التركیز
المطلوب والطبیعیَّة في الأداء، وھذا قد یتسبب في مشاكل قد تؤدِّي لعدم الانتصاب، أو یكون
الانتصاب بصعوبة شدیدة، وقد یحدث ارتخاء سریع للعضو بعد الانتصاب مباشرة، وفي ذلك
الوقت نجد الرَّجل یلجأ للمنشِّطات التي غالبًا لا تؤتي ثمارھا؛ لأنَّ مشكلتھ نفسیَّة ولیست
عضویَّة.
3عدم الإثارة اللازمة .
قد تكون المرأة مسؤولة بشكل مباشر عن انعدام الأداء الصحیح للرَّجل، بحیث لا تھتم بنفسھا
أو تنشغل عنھ دائمًا، فلا تحدث الإثارة اللازمة والتھیئة المناسبة للعملیَّة الجنسیَّة بصورة
تجعل التوافق بین الزَّوجین شبھ منعدم، حیث تصبح كأنھا أداء واجب، ففي جسد المرأة ألف
مكان للإثارة قلیل من الرِّجال من یعرفھا، ومعرفتھا تحقق متعة رائعة للطَّرفین.
4الصَّمت القاتل .
قد یكون الزَّوج من النَّوع الذي لا یتكل مَّ أثناء ممارسة الجنس، وھذا الصمت المطبق قد یدفع
الزَّوجة إلى فقدان الرَّغبة في ممارسة الجنس مع زوجھا، أو قد یؤدِّي إلى فقدان الشھوة
الجنسیَّة عند المرأة، فالمرأة تشعر بالضیق إذا قام الزَّوج بإعادة الكلام نفسھ أثناء المعاشرة،
حیث یصبح الموضوع بالنِّسبة لھا شریط ممجوج یعاد كل مرَّة أثناء العملیَّة الجنسیَّة، لذلك
یُنصح الرجل بتغییر الجمل المستخدمة من حین إلى آخر لكسر الملل والروتین في حدیثھ
وحواره أثناء الممارسة.
5الطَّلب المباشر .
تنزعج الزَّوجة عندما یطلبھا زوجھا للفراش مباشرة بلا مقدِّمات، بمعنى أنَّ الرَّجل یجب أن
یعرف كیف یُشعر زوجتھ برغبتھ في ذلك عن طریق التلمیح، ومن دون أن یضطر إلى
التصریح، فمجرَّ د نظرة ذات معنى، أو لمسة معیَّنة قد تكون كافیة لجعل الزَّوجة تفھم المغزى
من دون أن یضطر الزَّوج إلى مضایقتھا بطلب الممارسة بشكل مباشر، أو إحراج أمام أحد،
وخصوصًا الأبناء.
6الشُّعور بالاستغلال والدونیَّة .
تحتقر بعض النِّساء أنفسھنَّ أثناء العلاقة من خلال فھمھنَّ أنھنَّ مجرَّد أداة جنسیَّة للرَّجل،
وھذا الأمر قد یخلق تعقیدات كبیرة قد تتراكم لتصبح مشكلة كبیرة في أيّ مرحلة من عمر
الزَّواج، لذلك على الرَّجل أن یقوم ببعض التصرُّفات البسیطة التي تجعل الزَّوجة تشعر بأنَّھا ما
زالت تحتل مكانة عالیة في حیاتھ، والأمر فقط بحاجة إلى لفتات بسیطة تضفي النَّشاط
والرومانسیَّة على الحیاة
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو http://mosbah.forumalgerie.net
Admin
Admin


المساهمات : 1330
تاريخ التسجيل : 16/01/2016
العمر : 57
الموقع : https://sites.google.com/site/mosbahahmed60a/home

مُساهمةموضوع: رد: العلم نور والجهل ظلام   الإثنين مايو 02, 2016 7:11 pm

7) كلمات تحب المرأة سماعھا )
بسم لله الرحمن الرحیم
المرأة خلقھا لله تعالى لتكون سكنا وملاذا وأمانا وملھمة للأفكار ومصنعا للحب وھي بحكم
خلقھا وتكوینھا مخلوق عاطفي لدیھا اھتمامات تتناسب مع طبیعتھا ولھذا فإن التعامل معھا
یحتاج إلى مھارة وفن وذوق وقد شبھھا النبي الكریم بالقارورة وأمرنا أن نرفق بھا فقال
(رفقا بالقواریر) فھي شفافة ورقیقة وأنیقة وجمیلة وفي حالة كسرھا فإنھ یصعب التئامھا
وكسرھا یحصل باھانتھا وظلمھا وضربھا وجرحھا واھمالھا وطلاقھا ظلما.
وقد عملت دراسات كثیرة حول المرأة واھتمامھا وأذكر أني عملت استبیانا لأتعرف فیھ على
أھم أولویتین تریدھما المرأة من الرجل وكانت النتیجة ھي (الاھتمام والشعور بالأمان) فلو
استطاع الرجل سواء أكان زوجھا أو أبوھا أو أخوھا أن یحقق لھا ذلك فإنھا ستحیا بسعادة
عظیمة وحتى نترجم ھذه المعاني لواقع عملي أطرح علیكم ( 7 ) كلمات تحب أن تسمعھا
المرأة وتحقق لھا الاھتمام والشعور بالأمان وقد جربت ھذه الكلمات على المتزوجین الجدد
ومن لدیھ مشكلة مع زوجتھ أو أختھ أو حتى أمھ فكانت النتائج رائعة وأنا أدعوكم لأن
تجربوھا كذلك وھي :
أولا : أن تمدح ذكاءھا وطریقة تفكیرھا فتقول لھا في بعض المواقف أنت ذكیة وفكرتك
ساعدتني على تجاوز المشكلة فھذه الكلمة تفھمھا المرأة أو الفتاة على أنھا مھمة بحیاتك
فتزداد ثقة وعطاء وھذا نسمیھ (الجمال العقلي).
ثانیا : أن تتحدث عن جمالھا وبالذات جمال شكلھا وھذا ھو (الجمال الجسدي ) فالمرأة
تعتني بجسدھا كثیرا وتنظر إلیھ دائما ویھمھا ما یقولھ الناس عنھا ویمكنك مدح شكلھا
وجسدھا أو لباسھا وعطرھا فھذا الكلام یطرب أذنھا.
ثالثا : أن تعبر لھا بأھمیة علاقتكما وتؤكد لھا (بأنك فخور بھا) وتبین ما قدمتھ لك من
خدمات أو مساعدات وأنك سعید بتضحیاتھا سواء وقفت بقرب والدتك أو دعمتك مالیا أو
سھرت على أولادك أو غیرھا من التضحیات.
رابعا : أن تتحدث معھا عن أھمیة وجودھا بحیاتك وأن تخبرھا بأنھا (خیر صدیقة لك)
وأذكر من یومین رأیت أحد الأصدقاء مع زوجتھ فتحدث معي عن زوجتھ والمواقف
البطولیة التي وقفتھا معھ خلال العشرین سنة الماضیة وقال بصراحة (لولاھا لضعت في
ھذه الدنیا) وكانت ھي تسمع كلامھ وھي سعیدة.
خامسا : أن تتحدث عن بعض المبادرات التي تفعلھا فتقول لھا أنت طریقتك جمیلة أو
طبختك لذیذة أو مقترحك مھم وأنا لم أفكر بھ وتتحدث عن العلاقة الحمیمیة التي بینكما
وتمدح أنوثتھا فإن ذلك یشبع غرورھا ویسعدھا.
سادسا : أن تشعرھا بأنك تدافع عنھا وإن كانت ھي تستطیع أن تحمي نفسھا ولكنھا تحب
أن تكون محمیة فتقف موقف المدافع عنھا أمام أھلك أو أھلھا أو أصحابك فإن ھذه اللحظات
لا تنساھا طول عمرھا لأنھا تشعرھا بالأمن والأمان عند سماعھا
سابعا : أن تكون لطیفا معھا وقریبا من مشاعرھا وعندما تتحدث معك تستمع لھا من غیر
مقاطعة لانھا في كثیر من الأحیان ترید منك مشاركة عاطفیة لا حلولا جذریة
إن ما ذكرتھ ھذا یحتاج منا إلى منھج تربوي نربي أبناءنا علیھ حتى لا یخرج لدینا جیل
یستمتع بتعذیب المرأة واھانتھا ویحب تحقیرھا والاستھزاء بھا بل الأصل أن المرأة تتربى
على الدلال والحب والزینة وقد قال تعالي (أومن ینشأ في الحلیة ) والمراد في ذلك النساء
فھي تنشأ في الزینة فلھا تربیة خاصة تختلف عن تربیة الرجال ، ولھذا أكبر خطأ یرتكبھ
الرجل عندما یعامل المرأة كرجل فھذه لغة لا تعرفھا المرأة ولا تفھمھا بل وتتضایق منھا ،
ومن یتأمل مواقف النبي الكریم مع زوجاتھ یجد الرفق واللطف والحب في كل المواقف ، فقد
حمى السیدة عائشة من أبیھا لما ھم بتأدیبھا دفاعا عنھا وقد عبر عن حبھ لھا أمام أصحابھ
وقال إنھا أحب الناس إلیھ وكان یبتسم لزوجاتھ ویضحك معھن ویستمع لحدیثھن إذا تحدثن
ویشاركھن الحوار كحدیث قصة أم زرع ویضع ركبتھ لصفیة حتى تصعد على الأبل ومسح
دموعھا بیده لما بكت أمامھ ویصل صدیقات خدیجة بعد وفاتھا وقصص كثیرة تؤكد ما
ذكرناه من سبع كلمات تحب المرأة سماعھا فالمرأة تمثل نصف المجتمع وقد أنجبت النصف
الثاني فھي إذن تمثل المجتمع كلھ .. أفلا تستحق منا أن نحسن معاملتھا ؟!
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو http://mosbah.forumalgerie.net
Admin
Admin


المساهمات : 1330
تاريخ التسجيل : 16/01/2016
العمر : 57
الموقع : https://sites.google.com/site/mosbahahmed60a/home

مُساهمةموضوع: رد: العلم نور والجهل ظلام   الإثنين مايو 02, 2016 7:12 pm

--ھل سألت نفسك ھذا السؤال و أنت تتصفح الأنترنت من ھو الشخص الذي اختراع
ھذه الثورة المعلوماتیة في العالم ؟
الیكم جواب السؤال:
مخترع الانترنت یفوز بجائزة الالفیة للتكنولوجیا
بیرنرز لي یحصل على ملیون یورو بفضل اختراعھ لشبكة الانترنت التي جعلت العالم اشبھ
بقریة صغیرة
--أعلن في ھلسنكي عن فوز تیم بیرنرز لي مخترع شبكة المعلومات الدولیة بجائزة الالفیة
الاولى للتكنولوجیا التي تقدمھا مؤسسة جائزة التكنولوجیا الفنلندیة في ھلسنكي
وشھدت قاعة دیبولي للمؤتمرات الواقعة بالقرب من جامعة ھلسنكي التكنولوجیة مراسم
اعلان فوز بیرنرز لي بالجائزة والتي تبلغ قیمتھا ملیون یورو
وجاء في حیثیات اختیار مخترع الشبكة الدولیة انھ باختراعھ ساھم في ربط البشر عبراجھزة
الكمبیوتر لیصبح العالم قریة صغیرة تتناقل فیھا المعلومات بحریة وسرعة وھو ما اسھم في
تحسین حیاة البشر بشكل مباشر وھو احد شروط منح الجائزة
وقال رئیس لجنة الاختیار بیكا تاریاني في تصریحات للصحافیین ان شبكة المعلومات الدولیة
ساھمت في حصول البشر على المعلومات المھمة لحیاتھم وبناء انواع جدیدة ومستحدثة من
العلاقات الاجتماعیة واعلاء قیم الشفافیة ودفع الاقتصاد الدولي. وكان بیرنرز لي قد اخترع
شبكة المعلومات الدولیة في اثناء عملھ في معمل سیرن للفیزیاء بجنیف في سویسرا وتم
طرح الشبكة الدولیة للجمھور في عام 1991 م. وقام بیرنرز لي باختراع النظم الخاصة
بالتعامل مع شبكة الانترنت مثل المزود ومعرف المواقع ونظام نقل النصوص الى جانب لغة
كتابة صفحات الانترنت كما انھ یرجع الى بیرنرز الفضل في اختراع المتصفح وھو ما جعل
من الشبكة الدولیة ساحة لتبادل المعلومات عبر لغة مشتركة یعرفھا الجمیع.
ویعمل بیرنرز الان باحثا في معھد ماساتشوستس للتكنولوجیا في بوسطن بالولایات المتحدة
الامریكیة. یذكر ان بیرنرز ولد في لندن عام 1955 وتخرج في جامعة اكسفورد وفي العام
الماضي حصل على لقب فارس من ملكة انجلترا نظرا لاعمالھ المتفردة في مجال تكنولوجیا
المعلومات
وجائزة الالفیة للتكنولوجیا ھي الاولى والاكبر من نوعھا وتقدم لنیلھا 78 مخترعا من 22
دولة وشملت المجالات التي تسابق فیھا المخترعون كلا من الصحة والاتصالات والمعلومات
والطاقة والبیئة الى جانب المواد الجدیدة وطرق المعالجة المستحدثة لھذه المواد
السیر تیم بیرنرز لي مخترع الشبكة العنكبوتیة
-على الرغم من الجماھیریة الكبري بل والطاغیة التي یحظي بھا الانترنت علي شتي الأصعدة
والمستویات في جمیع أرجاء العالم ، إلا أن كثیرین قد لا یعرفون شیئا عن تاریخ نشأة تلك
الخدمة العبقریة التي ساعدت في ربط العالم بأسره وتحویلھ إلي قریة صغیرة ، برغم
استخدامھ السیئ في بعض الأحیان في أغراض شریرة .
الذي أطلق عام 1969 ، وھو مشروع كان تابعًا Arpanet -الانترنت كان نتیجة لمشروع
لوزارة الدفاع الأمیركیة "البنتاغون". وقد أنشئ ھذا المشروع من أجل ربط الجامعات
ومؤسسات الأبحاث بعضھا الآخر. لم یجرِ استخدام الانترنت بشكل واسع حتى أوائل
التسعینات من القرن العشرین على الرغم من توافر التطبیقات الأساسیة والمبادئ التوجیھیة
التي تجعل من استخدام الانترنت أمرًا ممكنًا ومتاحًا منذ ما یقرب من عقد .
وفي ال 6 من آب / أغسطس ، عام 1991 ، تم نشر مشروع الشبكة العالمیة "الویب" والتي
تم اختراعھا من قبل العالم الانكلیزي "تیم بیرنرز لي" في عام 1989 في المختبر الأوروبي
الذي یقع على الحدود بین فرنسا وسویسرا. "CERN " للفیزیاء والجزیئات
إلي ھنا تزایدت جماھیریة تلك الخدمة وباتت مقصدًا ووسیلة أساسیة لكبریات الشركات
والمؤسسات بل والدول قبل الأفراد. ولكونھا سلعة تتاح للجمیع ویسھل لأي شخص الوصول
إلیھا ، كان لابد وأن تتحول لسلاح یستخدم في الخیر وفي الشر ، وبالفعل تزایدت وتیرة
استخدامھ في نشر الأكاذیب والترویج للخرافات والفضائح غیر الصحیحة وبخاصة خلال
السنوات القلیلة الماضیة بعد أن حولتھ بعض الجھات المجھولة لوسیلة تنشر من خلالھا
أفكارا مسمومة وأخباراً لا تمس بأي شكل من الأشكال لأرض الواقع.
وھو ما جعل السیر "تیم بیرنرز لي" مخترع شبكة المعلومات الدولیة یدعو إلي ضرورة
تصمیم نظام تقني جدید یكون ھدفھ تصنیف المعلومات التي یتم بثھا عبر شبكة الإنترنت ، من
أجل مساعدة المتصفحین علي التمیز ما بین الخبر الحقیقي والخبر الزائف .
ونقلت صحیفة الدایلي میل البریطانیة عن بیرنرز أنھ بات شغوفًا أكثر من أي وقت مضي
بسبب الطریقة التي یتم من خلالھا استخدام اختراعھ لنشر الأكاذیب والخدع والخرافات. وقد
جاءت تعلیق بیرنرز ھذه ، عند افتتاحھ مؤسسة مخصصة لمواقع التعلیم والتدریب المھني
وتعلیم من ھم جدیرین بالثقة والاحترام.
وقالت الصحیفة أن بیرنرز الذي سبق لھ وأن اخترع "الویب" قبل 20 عاما ، قام بتصمیم
شبكة تنظیم وربط الصفحات علي الانترنت الذي یستخدم الیوم ، كما قام بتصمیم أول موقع
. إلكتروني عام 1991
-وعلى الرغم من تحول الانترنت لیصبح المصدر العالمي الأول في تقدیم المعلومات ، إلا أن
مواقع الإلكترونیة والبالغ عددھا بنحو 100 ملیون موقع مكتظة بالأخطاء والمعلومات
الكاذبة. وقال السیر بیرنرز أن الإیمیلات والمواقع التي تروج لخرافة أن تجربة محاكاة
الانفجار الكوني العظیم ستؤدي لتكوین فجوات سوداء قادرة على إلتھام الأرض ھي خیر مثال
علي الاستخدام السیئ للإنترنت .
كما تحدث بیرنرز عن الطریقة التي نشر من خلالھا الانترنت الأكاذیب المتعلقة بإثبات وجود
ومرض التوحد. وقالت الصحیفة أن مؤسسة بیرنرز الجدیدة " MMR " علاقة بین لقاح
سوف تعطي المواقع الإلكترونیة علامة الثقة بمجرد ثبوت تحولھم لمصادر یعتمد علیھا. وبعد
أن بحث بیرنرز ورفاقھ بالشبكة العنكبوتیة العالمیة عن إیجاد طرق بسیطة لمنح الواقع
الالكترونیة ماركة تجاریة ، خلصوا إلى أنھم في حاجة إلى نظام أكثر تعقیدًا .
ونقلت الصحیفة عن بیرنرز قولھ :" أنا لست من المؤیدین لإعطاء الموقع عدد بسیط كھذا
الذي یمنح مثلا في تصنیف اختبار "حاصل الذكاء" ، لأن تلك المواقع شأنھا شأن الأشخاص
، یمكنھا التحول في جمیع أنواع الطرق المختلفة. لذا سأكون مھتمًا بالمنظمات المختلفة التي
تصنف المواقع بطرق متباینة"
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو http://mosbah.forumalgerie.net
Admin
Admin


المساهمات : 1330
تاريخ التسجيل : 16/01/2016
العمر : 57
الموقع : https://sites.google.com/site/mosbahahmed60a/home

مُساهمةموضوع: رد: العلم نور والجهل ظلام   الإثنين مايو 02, 2016 7:14 pm

رومانسیات زوجیة
الزواج ھو الحلم الأكبر لدى جمیع الفتیات، فمنذ نعومة أظافرھن و ھن یتخیلن فارس أحلامھن على حصانٍ أبیضیحم
ل لھن السعادة. بعد ذلك تنضج الفكرة و تستعد الفتیات لبدء حیاة جدیدة مع شریك حیاتھن، یبذل فیھاالطرفان كل طاقتھ
ما لإنجاحھا و تقویتھا یوم ا بعد یوم.
الزواج كأي مرحلة أخرى في الحیاة، فیھا بعض المنعطفات
حینما یظھر الحبیب في الأفق و تحلم الفتاة أن تتزوجھ، و قد تتصور أن تلك التجربة ستنجح بالطبع ما دام الحبموجود اً
، لكن أقوال الخبراء لا تؤكد تلك المعلومة. بالطبع الحب ھو أساس تلك العلاقة و یعتبر قوام صلب لھایساعد على استم
رارھا لفترات طویلة، لكنھ لا یكفيد وما ،ًّ فھناك الكثیر من الأمور التي ستساعدكما على بناء حیاةسلیمة و سعیدة.
الزواج لا یخلو من المشاكل
الزواج كأي مرحلة من مراحل الحیاة لا تخلو من المشاكل، لكن الأزواج الناجحین فقط ھم الأقدر على تجاوز تلكالمش
كلات، و التعامل معھا للوصول الى حیاة مستقرة و لحلول مشتركة لمعظم المشكلات دون توقف الحیاةبینھما.
كل امرأة مقبلة على الزواج لابد لھا من الإلمام بالكثیر من الأمور التي تتعلق بحیاتھا الزوجیة مثل:
1. الحیاة الزوجیة
2. السعادة الزوجیة
3. العلاقة الحمیمة
4. دعوة زواج
5. رسائل حب للزوج
6. رومانسیات زوجیة
7. صور زواج
8. صور عروس
9. مشاكل زوجیة
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو http://mosbah.forumalgerie.net
Admin
Admin


المساهمات : 1330
تاريخ التسجيل : 16/01/2016
العمر : 57
الموقع : https://sites.google.com/site/mosbahahmed60a/home

مُساهمةموضوع: رد: العلم نور والجهل ظلام   الإثنين مايو 02, 2016 7:14 pm

عندما نتحدث عن الحب...
.فنحن حینھا نتحدث..عن اوثق رابط...یجمع بین شخصین
فالحب...لابد...ان یكون لغة الحوار بین...الزوجین...بین الأب والأم...بین الوالدین
والأبناء...بین الأبناء والأبناء..
فعندما تستند علاقاتنا..على الحب...فإنھا تستمر...بسعاده...
لأن حینھا...اذا اتفقنا...فنحن نتفق على الحب...واذا اختلفنا فنحن نختلف على الحب
اذا ماھي مقومات لغة الحب؟!!!!
-كلمة الحب (الصادقھ Sad
ھنالك قاعده ھامھ تقول....وفرة كلمات الحب تساعد على انجاح اللغة بین الطرفین...
جدا جمیل....القاعدة تقول...بقدر ماتعطي من كلمات حب...بقدر مایتكون لدیك...رصید وافر
یكنھ لك الطرف الاخر من الحب
لذلك...قد یتبادر...في بالنا سؤال ھام...كیف ابادل صدیقي ا جاري او اي انسان عابر
الحب...لأنھ من الغیر المنطق...ان اقولھ لھ یاعمري...یاحیاتي
الجواب...
الحب...مشاعر...والسلوك..تتوج ھذه المشاعر...انھ لیس بالضرورة ان تتقید بكلمات معینھ
لتبین حبك...
فأي كلمة...تدل على وجود الحب والتقدیر والاحترام...تكون كافیھ لإظھار مشاعر الحب التي
تكنھا للطرف الاخر
-نظرة الحب (الصادقھ Sad
ولاحظوا انني اكرر الصادقھ....لأن المشاعر لاتقبل التزییف...حتى وان استطعنا السیطرة
علیھا...فسرعان ماتظھر حقیقة المشاعر التي نكتنزھا للطرف المقابل...فھنالك قاعدة ھامھ
تقول...((المشاعر التي تكتنزھا تجاه شخص...ھي ذاتھا یكتنزھا لك ذات الشخص((
كیف تكون نظرة الحب....وھل یمكن تعلمھا؟!!
نعم یمكن تعلمھا...ویمكن ایضا تعلیمھا...لأنھا لغھ...ویستطیع الانسان ادارك ابعاد اللغات
المختلفھ
طریقتھا:
ارخ عینیك...اي لاتجعلھا مشدودتین...لكي تجعلھا اكثرا تأثیر...
اجعل مقلة عینیك...بمقلة عین الطرف المقابل..ویصحبھا بسمھ خفیفھ..مع تمتمھ
بداخلك..فتستطیع ان تردد بداخلك حینھا...احبك یافلان..احبك یافلانھ...الخ
قد...یأتي شخص ویقول...یاعبدلله انت تضحك علینا...لأنھا مانجحت معنا النظرة ھذي!!!!
اقولھ...لا یاحبیبي...انا ماكذبت..لكن انت ماصدقت في نظرتك...فنجاح نظرة الحب او عدم
نجاحھا یعتمد على صدق النظرة..فعندما تكون صادق بنظرتك...فتأثیرھا یكون على الصغیر
والكبیر
-لقمة الحب :
اصبحنا كثیر نفتقد...للجلوس جمیعنا على مائده الطعام...فكثیر منا...في كثیر من
الوجبات...یتخلف...او یتواجد...ویفتقد فرد او اثنین من افراد الاسرة على مائدة الطعام...
فلان یشاھد التلفزیون....فلانھ نایمھ....فلان بالعمل...فلانھ تقول مالھا نفس تاكل
لأجل كذا...
اول شرط لنجاح ھذا الجزء من ھذه اللغھ...یجب ان یكون جمیع الاسرة على المائده...قد
یتساءل..شخص...ویقول..ظروفنا لاتسمح لنا ان نجتمع الا لبعض
الوجبات...اقول...انتھز..ھذه الوجبات بتطبیق ھذه اللغھ...فلیس من الضرورة ان نطبقھا في
كل وجبھ وكل یوم...فللأسر الكبیرة...یكفیھا فقط یوم الجمعھ عندما تجتمع
ثاني شرط...ان یكون المكان ھادئ...ا
ثالث شرط...عدم وجود موانع الالتفاف حول مائدة الطعام...كالتلفزیون مثلا
الان كل الظروف مواتیھ لانجاح ھذا الجزء من اللغھ
الان كیف نتصرف...تصرف بكل تلقائیھ...وبدون تصنع....افعل كما كان یفعل الرسول الكریم
عندما یكون مع اصحابھ...او مع اسرتھ...لاتتقید...بمنھج معین..دع ھذا العمل ینبع بصدق
من داخلك
-لمسة الحب :
اللمس بحنان...اثناء الكلام...للطرف المقابل..بشرط ان یكونان متقاربان..وصوتیھما غیر
مرتفع وھادئ...لأن علو الصوت...یسبب النفور...
یاعبدلله ماذا المس بحنان...اخشى یدي تأتي بمنطقة محظورة دولیا...فتنعكس اللغة..من لغة
:rolleyes: حب للغة ضرب
انا اقولك...
اذا كان الطرف المقابل لك...ذكر...ربت على ركبتیھ..
اذا كان الطرف المقابل لك...انثى..ربت بحنان على كتفیھا...او اغمر كفیھا..داخل كفیك...
ونستخدم ھذا المنھج...بكل وقت...وخاصة عندما عند توجیھ فكرة تحتاج الى اقناع او ابداء
ملاحظة..او تقویم سلوك
-غطاء الحب :
اذا رأیت الشخص نائم...وخاصة عندما یرى الاباء ابناءھم نائمون...او عندما یعود الاب من
العمل وابناءه نائمون...ورأى ابن او بنت من ابناءه او زوجتھ او والده..او
والدتھ...فیستطیع..ان یرتب الغطاء المتناثر على جسد ھذا الشخص...ویقترب منھ...ویقبلھ
قبلھ خفیفھ...ویصاحب ھذه القبلھ دغدغھبسیطھ بالدقن...حتى یفتح النائم عینھ ویقفلھا
بلحظات..فحینھا..قل تصبح على خیر یا...وناده بإسمھ المحبب لھ...كمثال...تصبح على خیر
😉 حبیبي عبدلله
-ضمة الحب :
ضم كما تشاء...دعھا تخرج بصدق وحنان ودفئ مشاعر من داخلك...فتعلم..ان تحاول...ان
تجعلھا تلقائیة صادقة...لأنھا ستصل بنفس اللحظات
-قبلة الحب :
قبل كما تشاء...دعھا تخرج بصدق وحنان ودفئ مشاعر من داخلك...فتعلم..ان تحاول...ان
تجعلھا تلقائیة صادقة...لأنھا ستصل بنفس اللحظات
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو http://mosbah.forumalgerie.net
Admin
Admin


المساهمات : 1330
تاريخ التسجيل : 16/01/2016
العمر : 57
الموقع : https://sites.google.com/site/mosbahahmed60a/home

مُساهمةموضوع: رد: العلم نور والجهل ظلام   الإثنين مايو 02, 2016 7:16 pm

أحبك یا أجمل أحلامي
یا نور أیامي
یا من في عینیك تشرق شمسي
وتنیر عمري وحیاتي
ومن عینیك أنھلت حروفي
ولأجل عینیك نثرت كلماتي
سأبقى سجینتك حبیبي
لم أعد أحیا إلا بك
أنت ملكتني
أنت أسرتني
أنت النسیم
أنت من أعانق في عینیھ الروح
أنت من ازاح الجروح
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو http://mosbah.forumalgerie.net
Admin
Admin


المساهمات : 1330
تاريخ التسجيل : 16/01/2016
العمر : 57
الموقع : https://sites.google.com/site/mosbahahmed60a/home

مُساهمةموضوع: رد: العلم نور والجهل ظلام   الإثنين مايو 02, 2016 7:17 pm

أشكال المشاعر والأحاسیس مختلفة...
خبیرة التنمیة البشریة رانیا المریا تكتب: كیف نحافظ على الحب رانیا المریا تتنوع العلاقات
الإنسانیة بین علاقات خاصة وأسریة وعلاقات مھنیة واجتماعیة، وكى نستطیع تقویة علاقاتنا
مع الآخرین بطریقة تجعلھا علاقة مثمرة وناجحة وزاخرة بالحب والتفھم والرضا، یجب أن
تحتوى ھذه العلاقة على دعائم ثلاثة؛ العاطفة والمشاعر الإیجابیة، ومظاھر الرضا والإشباع،
والمعاملة الأخلاقیة التى تتمثل فى الجوانب الجیدة والسیئة فى التعامل، وبالتالى فإن أى
علاقة إنسانیة یمكن أن تتسم وتتصف بالمحبة إذا توافرت فیھا الأركان الثلاثة للعلاقة
الناجحة. ویجب التفرقة بین ھذه الأركان الثلاثة والتعامل مع كل ظاھرة منھا على حدى،
فھناك أشخاص نكن لھم عاطفة انجذاب، وأشخاص نتوافق معھم من حیث إشباع احتیاجات
كل طرف بممیزات الطرف الآخر ومشاركتھم الاحساس بالرضا والإشباع والفرح، فلكل إنسان
احتیاجات معینة وخاصة بھ تختلف باختلاف الشخصیة، وھناك الأشخاص المناسبین لنا الذین
یتعاملون بشكل أخلاقى جید فنجد أفعالھم المجملة تكون جیدة ولا یتسببوا فى إیذاء الآخر
بأفعال سیئة، فمجمل المشاعر الإیجابیة وإشباع الاحتیاجات والأفعال الجیدة، یجب أن تتعدى
%75 كى نحكم على ھذه العلاقة أنھا علاقة جیدة. فأشكال المشاعر مختلفة وتختلط علینا
المسمیات وتختلف باختلاف سبب الشعور بالانجذاب ومصداقیتھ، فنجد اختلاف بین الحب
والافتتان، وبین الحب والانجذاب، وبین الحب والرغبة، وبین الحب والصداقة، وبین الرغبة
والمودة، وبین العلاقة الجیدة والأخرى التى لا تكون سوى مصدر للبھجة. فالافتتان ما ھو إلا
إعجاب بصفة معینة، والانجذاب ھو مشاعر تجعل الشخص یمیل قلبھ تجاه شخص بدون
إدراك للأسباب، والرغبة تنتج من احتیاج معین یشبع بمیزة من الطرف الآخر، والصداقة ھى
توافق بین الاھتمامات والاحتیاجات والأفعال الجیدة، والمودة ھى أن تجعل مجمل أفعالك جیدة
للطرف الآخر وتشبع احتیاجاتھ، أما الحب ھو الذى یجمع الأركان الثلاثة ولا یمكن الاستغناء
عن ركن من ھذه الأركان حتى نستطیع أن نطلق على ھذه العلاقة كلمة حب. فلنبدأ بالحدیث
عن المظاھر العاطفیة والمشاعر الإیجابیة، وتتعدد المظاھر العاطفیة ما بین مشاعر انجذاب أو
نفور أو مشاعر حیادیة لا یحمل فیھا الشخص أى مشاعر تجاه الشخص الآخر، أما عن
الانجذاب فنجده یتنوع فى أسبابھ فمنھ الانجذاب العقلى، والانجذاب المادى أو الجسدى، حیث
یجد الشخص نفسھ منجذبا بسبب ملامح الوجھ أو الجسد أو الانجذاب الجنسى، ومنھ الانجذاب
العاطفى والرومانسى، والانجذاب بسبب الوحدة، والانجذاب الناتج عن التعاطف أو الشفقة،
والانجذاب الأبوى، أو الأخوى، وأنواع كثیرة من الانجذاب نرجع سببھا إلى التوائم الكیمیائى
أو ببساطة الشعور بالحب، وھناك مشاعر النفور مثل الإذدراء الفكرى، والنفور الجنسى،
والنفور الجسدى، ونفور نتیجة عدم التقبل الكیمیائى، والكراھیة، ویمكن أن نجد نفس
الشخص یشعر بمشاعر الانجذاب تجاه شخص فى نواحى وبمشاعر نفور فى نواحى أخرى
كأن یكن لھ مشاعر انجذاب عقلى ونفور جسدى أو العكس. و الشىء المھم الذى یجب أن
نضعھ فى اعتبارنا عند حدیثنا عن المشاعر أن جمیع المشاعر تحدث بدرجات متفاوتھ، فھناك
درجات مختلفة من الانجذاب أو النفور الفكرى، ولا یوجد مسمیات لھذه الدرجات ولكن ھناك
عبارات تعبر عنھا مثل أنا أبغض، أنا أكره، أنا أنفر منھ بشدة، أنا أنفر منھ، أنا لا أھتم بھ بأى
شكل، أو أنا معجبھ بھ، أنا معجبة بھ جدا، أنا معجبة بھ فعلا، أنا بحبھ، أنا مجنونة بحبھ. كما
أن المشاعر باختلافھا إما حب أو نفور أو حیادیة لا تستمر بنفس القوة إلى الأبد فنجد أن
شعور المرأة تجاه زوجھا فى لحظات الرومانیسة تختلف عنھا وھى تطبخ أو تنظف المنزل أو
تقرأ كتاب أو تستعد لموعد عمل، و تختلف الظروف والأوقات التى یستحضر فیھا الشخص
مشاعر الانجذاب من شخص لآخر فبعض الأشخاص تجدھم فى قمة الرومانسیة فى أجواء
ھادئة وشموع خافتھ وآخرین لا یجدوا ھذه الأجواء تحث على الرومانسیة. ویجب علینا
التفرقة ما بین أنواع الإنجذاب ونحدده إذا كان انجذاب فكرى أو جنسى أو عاطفى حتى نعرف
جیدا، وما ھى الأشیاء التى تسعدنا مع شریكنا ونجعلھا مركز اھتمامنا الذى نجتمع علیھا
ویمكن للشخص أن ینجذب للشخص الآخر من أكثر من ناحیة فكل نوع انجذاب مستقل بذاتھ،
وإذا أردنا أن نحسن علاقتنا مع شریكنا فإنھ من المھم أن نمتلك القدرة على التواصل لوصف
المشاعر الخاصة بنا لیفھمھا الطرف الآخر. وھناك طرق عدیدة للوصول إلى ھذه النتیجة،
ومنھا أن نشرح ما نشعر بھ بلطف فى حال المشاعر الایجابیة نشرك من نحب بھذه المشاعر
فنعمق العلاقة إما فى حال المشاعر السلبیة بدل من اللجوء إلى أفعال متطرفة یمكننا أن نصف
ما نرید فعلھ، وإذا كان الرفیق مر بنفس الموقف الذى أنت فیھ یمكنك أن تذكره بھذا الوقت
والموقف كى یقدر مشاعرك، ویمكن وصف الموقف الذى أدى إلى ھذه المشاعر، فتجعل
المستمع یدخل فى نفس الحالة العقلیة والنفسیة. ویجب أن ندرك أن مفتاح العلاقات الناجحة
ھى المشاعر الإیجابیة والعواطف، أما الباب ھو معرفة الاحتیاجات وجدران العلاقة وسقفھا
ھى الأفعال الطیبة، فإذا أردنا الحفاظ على مشاعر الانجذاب العاطفیة یجب أن نعرف جیدا ما
ھى احتیاجات شریكنا ونحاول بذل الجھد فى إشباعھا ولیس العطاء أن نفعل ما نرید أو نجید
ولكن أن نجید ما یرید الشریك، كما یجب أن نجعل مجمل أفعالنا تجاه الشریك جیدة ونبتعد عن
كل ما یسىء إلیھ ولذلك یجب علینا أن ندرك ما ھیة الأشیاء التى ترضیھ ونستمر فى عملھا
وما تؤذیھ وتسىء إلیھ ونبتعد عنھا، وبذلك نحافظ على النعمة التى وھبھا لله لنا وھى الحب،
وللحدیث بقیة.
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو http://mosbah.forumalgerie.net
Admin
Admin


المساهمات : 1330
تاريخ التسجيل : 16/01/2016
العمر : 57
الموقع : https://sites.google.com/site/mosbahahmed60a/home

مُساهمةموضوع: رد: العلم نور والجهل ظلام   الإثنين مايو 02, 2016 7:17 pm

تستطیع المرأة أن تغفر الخیانة ،
ولكن لا تستطیع أن تنساھا
المرأةالخفیفة على القلب
غالبا ما تكون ثقیلة على الجیب
المرأة كالنحلة تصنع العسل إذا أحبت
وتلسع إذا كرھت
الذى لا يؤمن بحقوق المرأة
ينسى أن أمه وأخته وابنته من النساء
خزان الماء الذى لا يخشى علیه من الجفاف
ھو عین المرأة
ما أكثر النساء اللواتى يستعرن قلب الرجل،
.وما أقل اللواتى يمتلكنه
السر ھو ما تقوله المرأة لكل الناس،
.وتطلب منھم كتمانه
المرأة كالقیثارة. الذى لا يحسن العزف علیھا
، تسمعه أنغاما لا ترضیه
المرأة فى دولة الحب ثلاث
أمرأة أحبت بعقلھا فھى لا أحبت ولا تعرف الحب
إمرأةأحبت بقلبھا فھى إمرأة تسعدھا الكلمة وتشقیھا الكلمة
إمرأة أحبت بجسدھا فادعوا لھا لأنھا سرعان ما تجعل حیاتھا رمادا
إذا أحب الرجل فالحب جزء من حیاته
أما إذا أحبت المرأة فالحب ھو كل حیاتھا
الألفاظ تسمع المرأة عبارات الغزل فتغمض عینیھا حتى تستمتع بمعاني
وتسمع النصائح فتُغمض عینیھا لكي تنام
المرأة الفاضلة تلھمك ، والذكیة تثیر اھتمامك ، والجمیلة تجذبك ، والرقیقة تفوز
بك
. لأن الفاضلة لا تأتي إلا بالخیر
. ولآن الذكیة تنقص أنوثتھا
. ولأن الجمیلة قطعة حلوى
ولأن الرقیقة عملة نادرة
قلب المرأة كاللؤلؤة
يحتاج إلى صیاد ماھر
أغبى إمرأة قد تستطیع أن تخدع أذكى رجل
وأذكى إمرأة قد تنخدع بسھولة من أغبى رجل
إذا أحبت
على قدر حب المرأة يكون انتقامھا
وعلى قدر غباء المرأة يكون سقوطھا
القبلة ھى الوسیلة الوحیدة أحیانا
لمنع المرأة من الكلام
الحب سیناريو تقوم المرأة بتمثیله
ويقوم الرجل بتمويله
إن سحر المرأة لیس مصدره ما فیھا من صفات
.بل ما فى الرجل من ضعف
احلى ما فى المرأة حديثھا
..واعظم ما فى الرجل أذن تعرف كیف تلتقط ھذا الحديث وتمیزه
يغرق الرجل فى الحب بعینیه
وتغرق المرأة فى الحب بأذنیھا
تضیع المرأة من عمرھا عشرين عاما
لتصنع من ابنھا رجلا
ثم تأتى إمرأة أخرى
تجعله أحمق فى عشرين دقیقة
يتأكد الرجل من حب المرأة له
إذا تزوجت بشخص غیره
يختبر الذھب بالنار
وتختبر المرأة بالذھب
إذا أحبتك المرأة أعطتك الدنیا
وإذا كرھتك أحرقت بك الدنیا
تتأنق المرأة من أجل إمرأة اخرى
وتتزوج لأن غیرھا سیسبقھا إلى الزواج
وتعنى بمنزلھا لتبدو نظیفةأمام زائرتھا
ولولا ذلك لكان للمرأة شأن أخر
دمعة واحدة من إمرأة جمیلة
كافیة لدحض جمیع براھین الرجل
لیس كل إمرأة جمیلة نقیة طاھرة
ولكن كل إمرأة نقیة طاھرة جمیلة
يحتاج الشیطان إلى عشر ساعات لیخدع رجل
وتحتاج المرأة إلى ساعة واحدة لتخدع عشر رجال
لو علمت كل إمرأة ما تقوله علیھا صديقتھا
لما وجدت صديقتان على وجه الأرض
المرأة تحیا لتسعد بالحب
والرجل يحب لیسعد بالحیاة
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو http://mosbah.forumalgerie.net
Admin
Admin


المساهمات : 1330
تاريخ التسجيل : 16/01/2016
العمر : 57
الموقع : https://sites.google.com/site/mosbahahmed60a/home

مُساهمةموضوع: رد: العلم نور والجهل ظلام   الإثنين مايو 02, 2016 7:18 pm

اجمل اقوال الحكماء عن الحب، مجموعة رائعة من اقوال الحكماء
والفلاسفة عن الحب، تعرف على معنى الحب أقوال وحكم مؤثرة، وإقرأ
أفضل أقوال الحكماء والفلاسفة :
من اقوال الحكماء عن الحب
الحب الحقیقي لا یموت .. الحب الحقیقي یبقى حتى النھایة.
-------------------------------------------------
إذا كان ھناك من یحبك فأنت إنسان محظوظ وإذا كان صادقا في حبھ
فأنت أكثر الناس حظ ا.ً
-------------------------------------------------
الحب الحقیقي لا یمكن أن تجده، لأنھ یبنى.
-------------------------------------------------
الحیاة لا تعطینا كل ما نحب، ولكن من نحبھم یعطونا كل الحیاة.
-------------------------------------------------
لاشك في أنك أغبى الناس إذا كنت تبحث عن الحب في قلب یكرھك.
-------------------------------------------------
الحب جحیم یُطاق . . والحیاة بدون حب نعیم لا یطُاق. كامل الشناوي
-------------------------------------------------
الحب الصادق كالقمر عندما یكون بدرا والكسوف ھو نھایتھ عندما یلاقي
غدر اً.
-------------------------------------------------
الحب كالزھرة الجمیلة والوفاء ھي قطرات الندى علیھا والخیانة ھي
الحذاء البغیض الذي یدوس على الوردة فیسحقھا.
-------------------------------------------------
واحد من أعظم الآلام ھو أن تحب شخصا لا یمكن أن یكون لك.
-------------------------------------------------
الحب مشاعر جمیلة وأحاسیس راقیة .. الحب ھو حیاة القلوب المیتة.
-------------------------------------------------
إذا لم تكن أھلا لقول كلمة أحبك فلا تقلھا لأن الحب تضحیة وصبر وتعب.
-------------------------------------------------
یقول القلب الصادق أنا أحبك .. إذن أنا مستعد لفعل أي شيء من أجلك.
-------------------------------------------------
لو كان في قلبك ذرة واحدة من الحب فتأكد بأن آخر ما كنت ستفكر فیھ
ھو الإبتعاد عني.
من اقوال الحكماء عن الحب
-------------------------------------------------
اذا كان في وسعك أن تحب ففي وسعك أن تفعل أي شئ .اقوال تشیكوف
-------------------------------------------------
الحب یكون أقوى عندما یعطي الشخص أكثر مما یأخد. اقوال جوتھ
-------------------------------------------------
قد تنمو الصداقة لتصبح حبا ، ولكن الحب لا یتراجع لیصبح
صداقة . بیرون
-------------------------------------------------
عندما تنام كل العیون تظل عین الحب وحدھا ساھرة. اقوال جوتھ
-------------------------------------------------
الحب كالحرب من السھل أن تشعلھا ومن الصعب أن تخمدھا.
-------------------------------------------------
الحب ھو الحل الأمثل لمشاكل الإنسان على الأرض..
-------------------------------------------------
الحب... یزلزل الروح والكیان ویفجر ثورة البركان.
-------------------------------------------------
أفضل الأعمال الحب في لله والبغض في لله. محمد رسول لله صلى لله
علیھ و سلم.
-------------------------------------------------
الذي یحب یصّدق كل شيء أو لا یصّدق أي شيء .
-------------------------------------------------
فَرْقٌ كبیر بین أن تحبھا لأنھا جمیلة، وأن تكون جمیلة لأنك تحبھا
.أنیس منصور
-------------------------------------------------
بالنسبة للعالم فإنك مجرد شخص ، لكنك بالنسبة لشخص ما قد تكون
العالم كلھ. حكم براندي سایندر
-------------------------------------------------
الحب استمراریة و نقاء ، و الكراھیة موت و شقاء. جون كیتس
-------------------------------------------------
الحب أشد أنواع السحر فاعلیة. ستاندال
-------------------------------------------------
حب بلا إخلاص بناء بلا أساس. آرثر شوبنھاور
-------------------------------------------------
من یحب الشجرة یحب الأغصان. مولییر
-------------------------------------------------
یبدأ الحب الحقیقي عندما لا نتوقع شیئا في المقابل. اقوال انطوان دي
سانت اكسوبیري
-------------------------------------------------
الرجل یعشق بعینیھ و المرأة بأذنیھا. اقوال جمیل أدیب إسحق
-------------------------------------------------
یمكننا عمل الكثیر بالحق، لكن بالحب أكثر. حكم شكسبیر
من اقوال الحكماء عن الحب
-------------------------------------------------
أوفى حب لدى البشر ھو حب الطعام. حكم جورج برنارد شو
-------------------------------------------------
اذا أردت أن تعلم ما عندك وعند غیرك من محبة لله فانظر محبة القرآن
من قلبك. ابن القیم
-------------------------------------------------
بما أنني رمیت سیفي فإن كأس الحب ھو كل ماأستطیع أن أھدیھ لمن
یتعرض لي. غاندي
-------------------------------------------------
قلق في الحب ، مطمئن في الزواج. تشوسر
-------------------------------------------------
لیس الزواج مقبرة الحب، فكم من حب جاء ثمرة للزواج. مي زیادة
-------------------------------------------------
عندما تتغلب قوة الحب على حب القوة سیشھد العالم السلام.
-------------------------------------------------
الحیاة بدون حب و تفاؤل لا تعتبر حیاة. ندى رزق
-------------------------------------------------
الحب الخالص والشك لا یجتمعان، فالباب الذي یدخل منھ الشك یخرج
منھ الحب. ألكسندر دوماس
-------------------------------------------------
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو http://mosbah.forumalgerie.net
Admin
Admin


المساهمات : 1330
تاريخ التسجيل : 16/01/2016
العمر : 57
الموقع : https://sites.google.com/site/mosbahahmed60a/home

مُساهمةموضوع: رد: العلم نور والجهل ظلام   الإثنين مايو 02, 2016 7:19 pm

خطر الویفي على الصحة الانسان وكیفیة الحمایة منھ
قد یعتقد البعض ان الویفي او الشبكة الاسلكیة لا تشكل خطر كبیر على صحة الانسان بحكم
انھ لا یرى تأثیر ذلك مباشرة على صحتھ ولكن یجب ان تعلم ان صحة او جسم الانسان
یتعرض یومیا الى مختلفة الاشعة الصادرة من مختلف الاجھزة المحیطة بھ مما یجعل ھذا
الجسم في حالة اختراق وتھدید دائم لھذه الاشعة وخلاصة القول ان ھناك العدید من الدراسات
العالمیة في العالم اثبتت ان ھذه الاشعة الصادرة عن ھذه الاجھزة من ھواتف وحواسیب
وغیرھا تسبب العدید من الاضرار الصحیة وھذه مقالة قصیرة جدا في ھذا الموضوع
WiFi ماھو الویفي ؟ او
ویعني انھ عبارة عن اتصال لا سلكي اي بدون Fidelity Wireless ھو اختصار لكلمة
استعمال اسلاك توصیل او ربط من اجل ان تصل الاشارة الى الجھاز المستقبل وھذه التقنیة
تستعمل نفس مبدء جھاز الرادیو في الاتصال ونقل الاشارة اي اتصال لا سلكي
Fi -Li كما ان ھناك تقنیة جدیدة اكثر تطورا منھا وتدعى
كیف یؤثر اشعاع الویفي على صحتي ؟
كیفیة التاثیر تظھر لك من خلال ھذا التفسیر البدیھي تعلم ان اشارة الویفي تخترق الجدران
وغیرھا فكیف بصحة الانسان
ولكن المشكلة ان ھذا الاختراق لا یمر بسلام على جسم الانسان حیث ان ھذه الاشعة عندما
تخترق جسم الانسان فإنھا تعمل على تغیر في خصائص خلیة الانسان التي تعتبر اصغر مكون
لجسم الانسان ومنھا تغیر في تركیبت الانسان لان ھذه الاشعة من خصائصھا انھا تقوم بتغیر
وتعدیل في خصائص الاجسام التي تخترقھا مثال
خاصیة التناسل عند الانسان وانجاب الاطفال
الشخص الذي یستعمل جھاز الكمبیوتر على بطنھ ویستعمل الاتصال الویفي لساعات طویلة
ومتكررة یومیا فان ھذا الشخص سوف یصبح بعد مدة غیر قادر على التناسل وانجاب الابناء
وذلك بسبب تعرضھ لاشعة الویفي لمدة زمنیة طویلة
اي ان ھذه الاشعة قامت بتغیر خاصیة او وظیفة التناسل عند ھذا الشخص وغیرتھا من ناحیة
البیولوجیة وجعلتھ غیر قادر على التناسل او التكاثر اي اصبح شخص عقیم فھذا مفھوم
بسیطة وخاص بالمبتدئین العرب فقط
ماھو الحل ؟
في حقیقة الامر لا یمكن الاستغناء على استعمال الویفي ولكن یمكن ان نحمي انفسنا من خلال
التقلیل قدر الامكان من استعمال ھذه القنیة وذلك من خلال الابتعاد ان اي شيء اوجھاز
یستعمل الویفي قدر الامكان بختصار
ابعد الروتر او المودم عن اماكن النوم وخاصة غرف الاطفال وقم بإطفاء او اغلاق الویفي من
المودم وقت النوم وقت عدم استعمالھ
1. اذا توفرة لك الظروف ان تتصل بشبكة الانترنت سلكیا عبر استعمال اسلاك الشبكة
اغتنم ھذه الفرصة من الناحیة الصحیة ومن ناحیة سرعة الانترنت
2. لا تشغل خاصیة توزیع الویفي في المودم الى في وقت الضرورة فقط كما ان المودم
یسمح لك بالاتصال السلكي لا تنسى ذلك
3. لا تستمل الاجھزة مثل الطابعة وفأرة التي تعمل بخاصیة الویفي الا في الاوقات
الحاجة لھا
Fi-Li 4. التحول من استعمال تقنیة الویفي الى اللیفي او
یجب ان تعلم ان صحتك اغلى لك من ان تستمتع بالویفي وانت لدیك البدیل وحتى ان كان ھذا
البدیل محدود في اماكن معینة في البیت او العمل
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو http://mosbah.forumalgerie.net
Admin
Admin


المساهمات : 1330
تاريخ التسجيل : 16/01/2016
العمر : 57
الموقع : https://sites.google.com/site/mosbahahmed60a/home

مُساهمةموضوع: رد: العلم نور والجهل ظلام   الإثنين مايو 02, 2016 7:19 pm

اشارة الویفي الضعیفة
ھي مشكلة حقیقیة خاصة و ان خدمة الانترنت بالجزائر سیئة جدا نظرا الى تعامل مسؤولي
القطاع مع الوضع على انھ طبیعي و غیابھم عن تطور الخدمة بالعالم .
لكن یمكن ان تخفف بعض الاجراءات من ضعف الاشارة و الیكم بعض النصائح المفیدة علمیا
و التي تؤثر على قوة اشارة ”الویفي “
1 الضوء یؤثر سالبا على الویفي قد یستغرب البعض ھذه المقولة لكن اثبت تقنیا ان
الویفي یتأثر سلبا بالضوء لدى یستحسن وجوده في غرفة لا یستخدم بھا المصباح .
2 الأجھزة الالكترونیة بعض الاجھزة الالكترونیة ذات الاشارات او الموجات
الكھرومغناطیسیة تؤثر بصورة كبیرة على قوة اشارة الویفي ما یجعل الاشارة تتذبذب كلما
استمرت الموجات الصادرة عن الاجھزة
3 الأشخاص في مكان جھازك بالأحرى بالقرب منھ
لا یقصد ھنا بالاشخاص الذین یتصلون بالانترنت لكن یقصد الاشخاص الذین یجلسون على
بعد غیر كاف من الویفي فقد اثبتت التجارب ان الجسم البشري یؤثر بالسلب على قوة الاشارة
4 المرأة
5 البلوتوت
والمشكل الكبیر الویفي یؤثر على خصوبة الرجل في الإنجاب فاحذروا
یسبب شىء خطیر لمن یستخدمھ ولا یعلم بذلك WiFi
أظھرت دراسة حدیثة خاصّة بالطب التناسلي، في الأرجنتین وشرق ولایة
فِرجینیا،
أنّ الأشخاص الذین یستخدمون الإنترنت اللاسلكي أو ما یعرف بي
قد لا یُنجبون في "Laptop" عن طریق جِھاز الكمبیوتر المحمول ، WiFi
المُستقبل.
على Laptop أنھ حین یتمُّ وَضع ال "Nascentis" وشرحت الدراسة
الفخذین، یعمل عَلى قتل الحیوانات المنویة والتقلیل مِن قدرتھا على السباحة.
وأكد العلماء أن الحیوانات المنویة، التي تمَّ وضعھا تحت جھاز ال
عَانت من انخفاضٍ فیالحَركة أكثر مِن ،Wi-Fi الذي یستخدم ال Laptop
ویعود Wi-Fi. العیّنات المحفوظة في دَرجة الحَرارة نفسھا، ولكن بعیداً عن ال
سبب الضرر الحَاصل والتأخیرفي عمل الحیوانات المَنویة إلى الإشعاع
الكھرومغناطیسي المُنبعث من الاتصالات اللاسلكیة.
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو http://mosbah.forumalgerie.net
Admin
Admin


المساهمات : 1330
تاريخ التسجيل : 16/01/2016
العمر : 57
الموقع : https://sites.google.com/site/mosbahahmed60a/home

مُساهمةموضوع: رد: العلم نور والجهل ظلام   الإثنين مايو 02, 2016 7:19 pm

موقع كنوز المعرفة لكل ما یخص عالم العلم و المعرفة و التعلم و الثقافة
لن تصدق ماھو السر وراء عدم تحلیق الطیور او الطائرات فوق الكعبة المشرفة ؟
ترى ماھو السر فى عدم وجود طائرات تحلق فوق الكعبة المشرفة ماھو السر وراء عدم
تحلیق الطیور فوق الكعبة المشرفة على الرغم من وجودھا على جوانب الحرم المكى فھنا
یكمن السر فى أن إن الكعبة المشرفة و ھي مركز الكرة الارضیة واول من قام بوضع
الاساسات للبناء ھم الملائكة واول من حج الیھا ھو ابو البشر اجمعین سیدنا ادم علیة
السلام ، و بالفعل تقع الكعبة في نصف رقعة الكرة الارضیة و ھو المكان الوحید الذى لا
یوجد بجد بھ اى میلان او انحراف ، لانھ یعتبر تلك النقطة او العلامة تقوم باستقبال اشعة
الشمس ھي الكعبة المشرفة وبالاخص تحدیدا عند المكان الذى یوجد بھ الحجر الاسود ، فإن
الكعبة المشرفة ھي اولى قبلة المسلمین فى الدنیا و من حكم لله سبحانة وتعالى في الصلاة
سجود المسلمین ھو ازالة وتفریغ شحنات كھربائیة الموجودة فى اجسامنا إلى الأرض عند
السجود بإتجاه القبلة المشرفة و لو سجدنا بإتجاه معاكس لإتجاه ذلك القبلة لا یحدث اى
تفریغ لأي شحنة من االشحنات الكھربائیة و السر في ذلك تعتبر مكة المكرمة ھي مركز
الجاذبیة الأرضیة أي تقوم بجذب الشحنات المغناطیسیة لھذه المكان نشیر إلى أن الكعبة
الشریفة ھي مركز الكرة الأرضیة و مركز الجاذبیة الأرضیة لذلك یعتبر المجال الجوي فوق
الكعبة خصوصاً منطقة فراغ في طبقات الھواء التي تعلو الكعبة فھذا الأمر یجعل إستحالة
تحلیق الطیران فوق الكعبة المشرفة لأنھا مركز جذب مغناطیسي لا تقوى الطائرات على
دخول مكة المكرمة ،و تعبر الكعبة المشرفة ھو بیت لله تعالى الحرام فتكفل لله تعالى بحمایة
بیت لله الحرام في الأرض ، و الجدیر بالذكر إن الكعبة المشرفة ھو نور الأرض حیث یخرج
نور من الكعبة و یعبر الفضاء الخارجي عابراً للسماء ، و یقال إن ھذا النور یصل و یلتقي
عند بیت لله المعمور في السماء أي یتعامد البیت المعمور في السماء مع بیت لله الحرام في
الأرض لذلك یمنع الطیران فوق الكعبة حیث یتم إثباتھ علمیاً بأن الطائرات تستحیل أن ترتفع
فوق الكعبة بسبب الجذب المغناطیسي ،
و الأمر الآخر ھو قدسیة مكان الكعبة المشرفة داخل مكة المكرمة فھو مكان لزیارة لله
سبحانة وتعالى حیث یشعر المرء بالسكینة والراحة و الطمأنینة أثناء طوافھ حول الكعبة
تعالى و یستشعر عظمة
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو http://mosbah.forumalgerie.net
Admin
Admin


المساهمات : 1330
تاريخ التسجيل : 16/01/2016
العمر : 57
الموقع : https://sites.google.com/site/mosbahahmed60a/home

مُساهمةموضوع: رد: العلم نور والجهل ظلام   الإثنين مايو 02, 2016 7:20 pm

ھل تعلم ما السر وراء عدم تحلیق الطائرات فوق الكعبة؟ ولماذا لا تحلق الطیور أعلى الكعبة
ولماذا لایوجد مطار فى مكة المكرمة؟
ھناك الكثیر من التساؤلات التى یقف امامھا الكثیرون عاجزون عن معرفة حقیقتھا وأجابتھا
وقد یكون ھناك بعض المعتقدات التى تعتبر بالنسبة لھم ھى أجوبة مسلم بھا ونطرح الیوم
موضوعنا الخاص بتلك التساؤلات حیث انھ یتسأل الكثیرون من زوار وحجاج بیت لله الحرام
عند زیارتھم لاؤل مرة للكعبة المشرفة لماذا لایوجد مطار داخل مكة المكرمة بل أن أقرب
مطار إلیھا بجدة من خلال مطار الملك عبد العزیز الدولى الذى یقع على بعد تسعة عشر كیلو
متراً شمال مدینة جدة ویعتبر ھو بوابة مكة المكرمة لكافة المعتمرین والحجاج الذین جاءوا
من داخل وخارج المملكة العربیة السعودیة بالطیران ولماذا تم منع الملاحة الجویة والطیران
فوق الكعبة وبمكة المكرمة وأعلى الكعبة من قبل منظمة الطیران العالمیة وایضاً من قبل
الحكومة السعودیة !! ولماذا تحلق الطیور حول الكعبة فى السماء ولا تستطیع التحلیق أعلى
الكعبة ؟؟
وللاجابة عن ھذه التساؤلات إلیكم تلك الأجابات التى تختص بالناحیة الدینیة والناحیة العلمیة
والناحیة الفنیة البحتة أولا فالتحلیق فوق أجوائھا یعتبر خرقاً للاجواء السعودیة بكاملھا فھذه
الأجواء لم و لن تُخترق إلا في وقت الحروب اعز لله السعودیة واھلھا وكفاھم شر الحروب
وویلاتھا وفى أبحاث بعض خبراء الطیران أنھ یوجد فراغ ھوائى إلى أعلى طبقات الجو العلیا
فوق الكعبة المشرفة والتي تؤدى إلى إستحالة التحلیق فوق الحرم المكى مما جعل منظمة
الطیران المدنى تمنع التحلیق فوق الحرم المكى وعلى أثر ذلك لم یتم بناء مطار فى مكة
بخلاف أن
الخرائط الملاحیة تشیر لوجود مثلث فوق منطقة الكعبة المشرفة یُحظر على كافة أنواع
الطائرات أن تستطیع التحلیق أعلاھا وإن كان ھناك طائرات "عمودیة " تتواجد بالقرب من
الحرم فھى لمتابعة الحجاج وسیر نھج المناسك وتأمین زوار بیت لله الحرام أثناء اداء مناسك
الحج والعمرة ولكنھا لاتقترب داخل الحرم وما قد قیل حول كون أن الكعبة المشرفة مع مثلث
برمودا یعتبران ھما قطبى الارض المنغاطیسیان وعلى ذات خط الطول الواحد لكنھ إلى الأن لم
یثبت صحة ھذه النظریة من الناحیة العلمیة حیث أنھ لم یتضح أیضاً حقیقة عدم حدوث زلازل
داخل الحرم بسبب ما جاء من نفى عدد من العلماء ھذا الآمر مؤكدین أنھ حدثت عدة ھزات
أرضیة أكثر من مرة ومن بینھا عام 1710 م وعلى أثر ذلك فقد تسبب الزلزال بإنھیار الركن
الیمانى فى الكعبة المشرفة أما بالنسبة للناحیة الدینیة فالغرض من المنع ھو
أنھ یمنع لغیر المسلمین دخول المناطق المقدسة وبالاخص الحرم المكى وذلك الآمر یشمل
أیضاً المرور بأجواءھا والطائرات التى ستحلق فوقھا قد یكون بھا غیر مسلمین وھذا ھو
سبب المنع وكون قدسیة الموقع لأنك تعلم عزیزى القارىء المطارات تسبب ضجیج عالي
للغایة بسبب ھبوط وصعود الطائرات المستمر والدائم فتخیل أن داخل الحرم الذى یسعى
الناس إلیھ من مشارق الآرض ومغاربھا للخشوع والسكینة والعبادة خاصة أثناء صلاة
المسلمین فما بالك بأن یسمع ھناك صوت محركات الطائرات الصاخب أما من الناحیة الفنیة
أنھ قد یساعد عامل طبیعھ المنطقة الخاصة بمكة المكرمة وانھا طبیعة جبیلیة إلى حدوث
صدى صوت قویللغایة ھذا من الناحیة الفنیة حیث تواجد مكة المكرمة بین حزام جبال
السروات وھى منطقة ضیقة وكذلك المناطق المجاورة لھا وكثیر من اراضیھا یمر في طرق
للأودیة ویرجع الامر ایضا لعدم رساوة الآرض بشكل كبیر
وبالنسبة للسؤال حول عدم تحلیق وإرتفاع الطیور أعلى الكعبة رأساً یقال بالنسبة للبیت
المعمور في السماء فوق الكعبة وھو البیت الذي تطوف حولھ الملائكة وقد قیل انھم سبعون
الف من الملائكة كل یوم وقد وضعھ لله لملائكتھ في السماء لیتعبودن بھ ولھذا لا تحلق
الطیور أعلى الكعبة مباشرة بل تطوف فى السماء حولھا ولیس فوقھا
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو http://mosbah.forumalgerie.net
Admin
Admin


المساهمات : 1330
تاريخ التسجيل : 16/01/2016
العمر : 57
الموقع : https://sites.google.com/site/mosbahahmed60a/home

مُساهمةموضوع: رد: العلم نور والجهل ظلام   الإثنين مايو 02, 2016 7:20 pm

ھل تعلم ان الطیور لا تحلق فوق الكعبه تحديدا .. بل تطوف حولھا
من الناس یعرفون أن الطیور لا تحلق فوق الكعبة تحدیدا، بل تطوف حولھا، وذلك من كرامات
الكعبة؟
وأن مكة تقع في وسط الیابسة تماما، وبذلك یفترض أن یكون توقیتھا (لا توقیت جرینیتش
الذي فرضتھ
بریطانیا على العالم بالقوة) ھو التوقیت العالمي
ثانی ا أن اتجاھات أركان الكعبة، ھي الاتجاھات الحقیقیة للجھات الأصلیة تماما، أي الشمال شمال،
والجنوب
جنوب بلا أ ي میل أو انحراف! والدلیل أن الحجر الأسود كان أول نقطة تستقبل شروق
الشمس، قبل أن
تطاول المباني العالیة المسجد الحرام، أي في الشرق تماما .
ثالث ا ترى كم من الناس، یعلمون بأنھ ما من نبي إلا وحج إلى البیت الحرام، وما من قوم عذبھم لله
إلا وھاجر
نبیھم بمن آمن إلى مكة. وأن قبور أكثر من سبعین نبیا في منى، وأن بعضھم مدفون بجانب
الكعبة، مثل
نوح وصالح وشعیب علیھم السلام، أي حیث نطوف؟
رابع ا
وحركة الطواف تتوافق مع فطرة الكون والإنسان، وھو نفس اتجاه دوران الكواكب حول
الشمس، والإلكترونات في الذرة !
وأن تركیبة المدینة الجیولوجیة، معجزة في حد ذاتھا، وقصة انطباع أقدام الخلیل إبراھیم على
المقام على
حجر أصم صلد، معجزة أخرى، وأنھ حجر خاص یحتاج إلى تحلیل علنا نفك بعض رموزه .!
وكم من الناس یعرفون معجزات زمزم، وبعض حقائق تكوینھ العجیبة، والتي جعلتھ یستحق أن
یكون خیر
ماء على الأرض؟
كم من غربي یقدس العقل والعلم، قبل الغیبیات بطبعھ، كان سیؤمن لو أننا نعرض علیھ،
معجزات مكة
والمقدسات، بالعلم والعقل والمنطق؟ !
وھل یا ترى لو عرف الناس ھذه المعلومات واستشعروھا، سنجد من یبصق (أجلكم لله) في
المسجد الحرام،
أو یدخن في ساحاتھ أو قریبا منھ، أو في مكة أصلا؟ !
ھل كنا سنجد الناس یدفعون بعضھم، یتشاجرون، یبتدعون، وینصحون بخشونة وعنف،
یفترشون الأراضي
ویؤذون المسلمین، في المسجد الحرام، لو أنھم استوعبوا معنى أن یجلسوا، داخل حرم، وطئتھ
أقدام
الأنبیاء علیھم السلام وبعضھم مدفون تحتھ؟ !
ھل كنا سنجد أناسا، یھملون نظافة أنفسھم، أو نظافة المكان الذي یجلسون فیھ في الحرم، لو
استشعروا
روحانیة ا لزمان والمكان بحق؟! وھل كنا سنحتاج إلى ھذا العدد الكبیر من عمال النظافة
_جزاھم لله ألف
خیر_ عندئذ؟ !
إنني أتساءل وبكل صراحة ھنا، ما الذي نعرفھ عن بلادنا بوجھ عام، ومن أین عرفناه؟ ماذا
نعرف عن مكة
والمدینة وجدة والطائف؟! أین آثارنا؟ من سوق عكاظ، لمواقع الغزوات، لسقیفة بني ساعدة،
لدار بني
الأرقم، لبیت الرسول صلى لله علیھ وسلم في مكة، لدار أبي سفیان، لغاري ثور وحراء. ھل
ھي واضحة،
معل مّة، للناس كي یزوروھا،لا للتبرك، فنحن أوعى من ذلك بكثیر، ولكن لنستشعر عظمة
التاریخ، ونتعلم
أكثر، ونؤمن أكثر .
ماذا نعرف عن نجران، وأین مكان الأخدود العظیم؟
ومدائن صالح، تلك المعجزة المذكورة في القرآن، حین تنحت البیوت في الجبال؟! متى تنظم
الرحلات إلى
ھناك، للأسر، وللطلاب، لنقف ھناك بصمت، نتذكر معصیة الإنسان القدیم وكفره، مع نعمة لله
علیھ،
فاستحق التلاشي من الوجود، وبقي بیتھ ھناك، آیة للناس! علنا نتدارك أنفسنا فنتوب !
كم سیكون رائعا لو وُجد ھناك أناس یشرحون بمختلف اللغات، قصة قوم صالح، وقصة
ھلاكھم، فقد یكون
في ذلك یقین للمؤمن، وخیط ھدایة للكافر !
ترى ماذا یعني الإعلام بالنسبة للدولة على أیة حال، إن كان ھذا الإعلام، لا یستطیع، سواء
الخاص منھ أو
العام، أن یُعرف الناس بأنفسھم، ودولتھم، وتاریخھم، ناھیك عن أن یُعلم الآخرین؟
كم سیكلف إنتاج فیلم وثقائي احترافي، بمستوى الأفلام التي تنتجھا "الجزیرة"، أو
"العربیة"، عن مختلف
مناطق بلادنا وتاریخنا؟
وإن كنا غیر قادرین على تحمل التكالیف، فلنسمح للآخرین بأن یقوموا بذلك، ونفتح الباب أمام
وسائل الإعلام العالمیة .
متى یأتي الزائر إلى مكة المكرمة والمدینة المنورة،
فیُعطى كتیبا، یشرح لھ فیھ عن آثارھما، ومكانتھما، وعن كیفیة ومواعید زیارة متاحفھما؟. أنا
مثلا لا
أعرف إن كان باستطاعتي، أن أزور مصنع كسوة الكعبة، أو مجمع الملك فھد لطباعة
المصحف
الشریف، أو المتحف الإسلامي بمكة، ولا مواعید الزیارة، فما بالكم بالزوار والمعتمرین؟
وسؤال آخر یطرح نفسھ ھنا، متى نتحرك للمطالبة بآثارنا المسروقة، أو المأخوذة بغیر وجھ
حق؟ سواء في
متاحف أوروبا مثل قطعة من الحجر الأسود أخذھا عمیل بریطاني، حسبما ذكر الدكتور النجار.
أو آثارنا
الموجودة في تركیا، والتي تصرف بھا أحد ولاة مكة بلا حق، وأخرجھا من مكانھا الطبیعي؟ !
مقالي ھذا مھدى لأھل مكة ومحبیھا، لیشكروا لله سبحانھ وتعالى أن جعلھم من ساكنیھا،
ویضعوا أمام
أعینھم دائما أنھم في مدینة تضاعف فیھا الحسنات والذنوب! وللقائمین علیھا، علھم یساھمون
في زیادة
تعریف الناس بمكانتھا وفضلھا .
كما أھدیھ أیضا للعاملین في المسجد الحرام من الرجال والنساء، علھم یعون أكثر عظمة
المكان الذي ھم
فیھ، فیتعاملوا مع الناس بأریحیة أكبر، وبخلق أرفع بعیداً عن الصراخ، أو التضییق على
الناس(وخاصة
النساء) وھم یؤدون عباداتھم فیھ، بحجة المحاذیر .
وصورة من المقال أیضا، للإرھابیین، علھم یحترمون المكان، ویحفظون لھ وللبیت المھابة
والأمن،
ویعظمون ھذه المدینة التي لم تحلّ إلا لرسول لله صلى لله علیھ وسلم ساعة من نھار، ودخلھا
مطأطئ اً
.
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو http://mosbah.forumalgerie.net
Admin
Admin


المساهمات : 1330
تاريخ التسجيل : 16/01/2016
العمر : 57
الموقع : https://sites.google.com/site/mosbahahmed60a/home

مُساهمةموضوع: رد: العلم نور والجهل ظلام   الإثنين مايو 02, 2016 7:21 pm

ما ھو السر وراء عدم تحلیق الطائرات فوق الكعبة ؟؟لن تصدق!!
ترى ماھو السر فى عدم وجود طائرات تحلق فوق الكعبة المشرفة ماھو السر وراء عدم
تحلیق الطیور فوق الكعبة المشرفة على الرغم من وجودھا على جوانب الحرم المكى فھنا
یكمن السر فى أن إن الكعبة المشرفة و ھي مركز الكرة الارضیة واول من قام بوضع
الاساسات للبناء ھم الملائكة واول من حج الیھا ھو ابو البشر اجمعین سیدنا ادم علیة
السلام ، و بالفعل تقع الكعبة في نصف رقعة الكرة الارضیة و ھو المكان الوحید الذى لا
یوجد بجد بھ اى میلان او انحراف ، لانھ یعتبر تلك النقطة او العلامة تقوم باستقبال اشعة
الشمس ھي الكعبة المشرفة وبالاخص تحدیدا عند المكان الذى یوجد بھ الحجر الاسود ، فإن
الكعبة المشرفة ھي اولى قبلة المسلمین فى الدنیا و من حكم لله سبحانة وتعالى في الصلاة
سجود المسلمین ھو ازالة وتفریغ شحنات كھربائیة الموجودة فى اجسامنا إلى الأرض عند
السجود بإتجاه القبلة المشرفة و لو سجدنا بإتجاه معاكس لإتجاه ذلك القبلة لا یحدث اى
تفریغ لأي شحنة من االشحنات الكھربائیة و السر في ذلك تعتبر مكة المكرمة ھي مركز
الجاذبیة الأرضیة أي تقوم بجذب الشحنات المغناطیسیة لھذه المكان نشیر إلى أن الكعبة
الشریفة ھي مركز الكرة الأرضیة و مركز الجاذبیة الأرضیة لذلك یعتبر المجال الجوي فوق
الكعبة خصوصاً منطقة فراغ في طبقات الھواء التي تعلو الكعبة فھذا الأمر یجعل إستحالة
تحلیق الطیران فوق الكعبة المشرفة لأنھا مركز جذب مغناطیسي لا تقوى الطائرات على
دخول مكة المكرمة ،و تعبر الكعبة المشرفة ھو بیت لله تعالى الحرام فتكفل لله تعالى بحمایة
بیت لله الحرام في الأرض ، و الجدیر بالذكر إن الكعبة المشرفة ھو نور الأرض حیث یخرج
نور من الكعبة و یعبر الفضاء الخارجي عابراً للسماء ، و یقال إن ھذا النور یصل و یلتقي
عند بیت لله المعمور في السماء أي یتعامد البیت المعمور في السماء مع بیت لله الحرام في
الأرض لذلك یمنع الطیران فوق الكعبة حیث یتم إثباتھ علمیاً بأن الطائرات تستحیل أن ترتفع
فوق الكعبة بسبب الجذب المغناطیسي ،
و الأمر الآخر ھو قدسیة مكان الكعبة المشرفة داخل مكة المكرمة فھو مكان لزیارة لله
سبحانة وتعالى حیث یشعر المرء بالسكینة والراحة و الطمأنینة أثناء طوافھ حول الكعبة
تعالى و یستشعر عظمة
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو http://mosbah.forumalgerie.net
Admin
Admin


المساهمات : 1330
تاريخ التسجيل : 16/01/2016
العمر : 57
الموقع : https://sites.google.com/site/mosbahahmed60a/home

مُساهمةموضوع: رد: العلم نور والجهل ظلام   الإثنين مايو 02, 2016 7:21 pm

الاخوة والاخوات الاعضاء الكرام
السلام علیكم ورحمة لله وبركاتھ
في الاونة الاخیرة كثر زواج الرجل الكبیر من الفتاة صغیرة السن لماذا؟
أنا بحط لكم رؤوس أقلام خلتني أستنتج لیش الرجل یاخد بنت صغیرة
1- یرید تجدید شبابھ بھا یقول دائما ھناك رجل تزوج من أمراة صغیرة السن وأرجعت لھ
الشباب
2- الفتاة الصغیرة لینة في كل شيء یسطیر علیھا ولایعطیھا مجال أبداء رأیھا
3- یقدر یلعب علیھا في كل شيء من نواحي مختلفة في زواج وفي الشقة مایحتاج لھ تفسیر
4- تغطیة عیوبھ بھا یظن أنھا لاتستطیع معرفة أسراره
5- یریدھا أن تتنازل في كل شيء وتتنازل
ھدا ماأستتنجتھ واقع عشتھ وماصدقتھ بس صدقتھ اللحین
بنسبة للفتاة لماذا ترید الزواج من رجل كبیر:
1- تظن الفتاة الرجل الكبیر أنضج من الرجل الصغیر فھو لیس متھور كامل الصفات
2- بعض الفتیات یردن الھروب من منزلھم حتى لو تقدم لھم رجلا كبیر لایھم العمر بنسبة لھم
3- تظن بعض الفتیات أن الرجل الكبیر سیلبي جمیع أحتیاجاتھا
4- تطمع بعض الفتیات الى وجود المادة وأدا كان راتبھ ممتاز تریده وھدا واقع أشوفھ كثیرا
رسالتي أوجھا الى الرجل الكبیر في العمر لماذا لاتتزوج فتاة مناسبة لعمرك؟
ھل المرأة الكبیرة عجوز بنسبة لك
تستطیع الانجاب والتربیة
أنا أعرف لماذا لایرید الرجل أن یتزوج فتاة كبیرة؟
1- تعرف زوجھا حق المعرفة لو یسوي أي حركة كلمة تفھمھا سواء سلبیة أیجابیة
2- ماینلعب علیھا ودائما لھا أراء أفكار ترید أسدائھا
3- لھا عقل یفكر جیدا قبل القیام بأي خطوة ویتفاجىء الرجل من تفكیرھا
4- تستطیع كشف أسرار الرجل حتى لو أستطاع أن یخبئھا لكنھا تكتشفھا بسھولة
5- لھا لغة حوار ممیزة
6- لاتتنازل ولاتقبل بموضوع سلبي طرح علیھا زوجھا فھیا تعرف أنھ من الخطأ التنازل
بسھولة في جمیع الامور.
7- لایستطیع تلبیة رغبتھا الجنسیة للمرأة الكبیرة الملتھفة على الجنس ولذا یود البنت
الصغیرة التي لا تتقن أي شیئ.
ورسالتي أوجھھا الى الفتاة الصغیرة أعطي فرصة الى الفتیات ألي أكبر منكي سنا فلاتظلمي
نفسك بزوج كبیر أنا أعرف ھادي أرزاق لكن أرى ھذه الظاھرة في الانتشار ھو یكبر قبلكي
ولایستطیع تربیة أولاده معكي ستكون المسؤولیة على عاتقك وأفكاره مختلفة عن أفكارك
ومیولكي ولاتنسي البیئة تلعب دورا كبیرا
وفي النھایة أتمنى أشوف أرائكم الحلوة ونقاشكم الھادف
في زواج البنت الصغیر من الرجل الكبیر مثال فتاة ام 18 یاخذھا بو 35 او فتاة ام 24 یاخذھا
واحد بال 30 ھل الفرق عادي 10 او 15 سنھ ام العمر لایھم
نرید نقاش وارااااااء
وشكرا
علیكم ھذه المتعة ؟
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو http://mosbah.forumalgerie.net
Admin
Admin


المساهمات : 1330
تاريخ التسجيل : 16/01/2016
العمر : 57
الموقع : https://sites.google.com/site/mosbahahmed60a/home

مُساهمةموضوع: رد: العلم نور والجهل ظلام   الإثنين مايو 02, 2016 7:21 pm

!!التخاطر: الاتصال بواسطة قوة الفكر
، أي الاتصال بواسطة قوة الفكر فحسب، ((التخاطر)) لطالما أسرع المتشككون إلى نبذ فكرة
لكن ثمة تقنیات جدیدة في الوقت الحاضر لمسح الدماغ تستخدم لاستقصاء أبعاد ھذه الظاھرة
.الغامضة، وقد حققت بالفعل نتائج مدھشة
لقد جرب معظمنا ھذه الظاھرة في وقت من الأوقات، فعلى سبیل المثال عندما نفكر في
صدیق، لم نسمع عنھ منذ زمن طویل، وفجأة نجده یتصل بنا ھاتفی اً. إنھا ظاھرة عجیبة حقاً،
.تلمح إلى نوع من الاتصال التخاطري بین عقول یباعد بینھا الزمان والمكان
بید أن بعض العلماء یرفضون ھذه الأفكار باعتبارھا سخیفة وتدعو للسخریة. وزعم بعضھم
أن الأدلة على صحة التخاطر تملكت من العقول بثبات لعدة عقود، وأن تجارب أجریت في
جامعات مرموقة، توحي بأن العقول البشریة یمكن بالفعل أن یتصل بعضھا ببعض، بطریقة
.مباشرة
ولقد كشفت دراسة حدیثة شاملة - مستخدمة تقنیة لتحلیل نتائج البحث، وضمت نتائج من
أكثر من 3000 اختبار حتى العام 2004 - عن معدل نجاح للتخمین یبلغ 32 في المائة،
وھي زیادة بسیطة ولكنھا ذات أھمیة بالغة إحصائیاً، بالنسبة لما یمكن أن تتوقعھ من
.المصادفة وحدھا، ویبدو أن ھذه النتیجة تعزز وتتفق مع حقیقة وجود التخاطر
بید أن مثل ھذه النتائج دحضت التأكیدات بأن ھذه التجارب في مجال التخاطر اعتمدت على
أعداد صغیرة من العینات لا تمثل مجتمع البحث، وأن التأثیرات التي أنتجھا عدیمة الأھمیة،
.ومن ثم فإنھا لم تنجح حتى الآن في إقناع المتشككین بصحة التخاطر
والحقیقة إن بعض التفسیرات التي تتراوح بین التحلیلات الإحصائیة المضللة إلى التلمیحات
.العفویة وحتى الخداع المراوغ، طرحت فعلا،ً لكن من دون أي دلیل یعززھا
إنني لا أستطیع أخذ نتیجة دراسة )) -:لذا، یؤكد كتنیس أن النتائج ما زالت قید البحث، ویقول
واحدة كدلیل على أي شيء، إننا محتاجون إلى دراسات متعددة یجریھا باحثون مختلفون في
مختبرات متباینة، ثم نتحقق عما إذا كان ثمة تماثل بین النتائج التي تم الوصول إلیھا بعد
الفحص والاستقصاء)). وعلى الرغم من ذلك، فھو یعتقد بأنھ حتى المتشككین من حقھم أن
یعرفوا المزید:... ربما تكون على شفا الوصول إلى شيء مھم وجدید في ھذا الصدد، أو لعلنا
وقعنا ضحایا لخطأ ما في أسالیبنا..))، ثم استطرد: ((.. وحیث إننا نستخدم إجراءات قیاسیة
.إلى حد معقول، فإن أي خطأ غیر معروف جیداً في أسالیبنا، سیؤثر في عدد ھائل من الناس
أحد أبرز علماء الباراسیكولوجي من كلیة غولد سیمث في ویقول البروفیسور كریس فرنش،
لندن: ((سیزعم البعض دائما بضرورة وجود خطأ ما، وأن في التفسیر سوء فھم في مكان
.((ما))، ویستطرد: ((.. بید أنني لا أرتاح لمثل ھذه المناقشات
وفي الوقت الحالي - على الأقل - یقوم الباحثون بإجراء التجارب، ونجد أن المنتقدین الأكثر
تنویراً، متفقون معھم. وتشیر النتائج الأولیة إلى ثمة شيء ما خارق للعادة مستمر في
.الحدوث، لكن مثل ھذه المزاعم بوجود أمور غریبة تتطلب مستویات استثنائیة من الأدلة
لا توجد نظریة واحدة توفق بین كل ھذه الحقائق، ونحن لا نعرف الآن سوى )) :یقول كتنیس
.((القلیل النادر، ومازال أمامنا الكثیر من العمل الذي یجب القیام بھ
ھكذا فقد أجریت العدید من الدراسات في حجرات مغلقة ومعزولة كھربائیاً لإبعاد أي أشكال من
الاتصالات المألوفة، ومع ذلك فمازالت تعطي نتائج إیجابیة. ولعل الإجابة تكمن في الظاھرة
الكمیة، التي یطلق علیھا ((التشابك))، حیث تظل الجسیمات في حالة اتصال وثیق ولحظي
ببعضھا بعضاً، حتى عندما تفصل بینھا مسافات شاسعة. بید أن الفیزیائیین یشیرون إلى أن
.التخاطر یحتاج إلى براھین أكثر من ذلك بكثیر
رابط
الموضوع : http://www.alukah.net/culture/0/50468/#ixzz3ZqwwWn
C7
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو http://mosbah.forumalgerie.net
 
العلم نور والجهل ظلام
استعرض الموضوع السابق استعرض الموضوع التالي الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 3انتقل الى الصفحة : 1, 2, 3  الصفحة التالية

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
العلم نور والجهل ظلام :: الفئة الأولى :: المنتدى الأول-
انتقل الى: